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永字八法
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永字八法
 
    《禁经》云:八法起于隶字之始,自崔、张、钟、王传授所用,该于万字墨道之最,不可不明也。隋僧智永发其指趋。授于虞秘监世南,自兹传授彰厥存焉。李阳水云:昔逸少上书,遂历多载,十五年中,偏攻永字,以其八法之势能通一切也。八法者,永字八画是矣。
 
     、 一点为侧
 
     二横为勒
 
     三竖为弩
 
     四挑为趯
 
     五左上为策
 
   六左下为略
 
     七右上为啄
 
     永  八右下为磔
 
    诀一
 
    侧蹲鸱而坠石,勒纵缓以藏机。
 
    弩弯环而势曲,趯峻快以如锥。
 
    策依稀而似勒,略彷佛以宜肥。
 
    啄腾凌而速进,磔忆昔以迟移。
 
    诀云:侧不愧卧,勒常患平。弩过直而力败,趁宜存而势生。策仰收而暗揭,略左出而锋轻。啄仓皇而疾掩,磔?<走昔>以开撑。
 
    ◎侧势第一
 
    侧不得平其笔,当侧笔就右为之。口诀云:先右揭其腕,次轻蹲其锋。取势紧则乘机顿挫,借势出之。疾则失中,过又成俗。夫侧锋顾右,借势而侧之。从劲轻揭,潜出务于勒也。
 
    问曰:侧不言点而言侧,何也?
 
    论曰:谓笔锋顾右,审其势险而侧之,故右侧也。止言点则不明,顾右无存锋向背坠墨之势。若左顾,右侧则横敌无力,故侧不险则失于钝,钝则芒角隐,而书之神格丧矣。《笔诀》云:侧者,侧下其笔,使墨精暗坠,徐入及揭则棱利矣。
 
    ◎勒势第二
 
    勒不得卧其笔,中高两头下以笔心压之。口诀云:头傍锋仰策,次迅收若一出,揭笔不趯,而暗收则薄圆而疏,笔锋以及纸须微进,仰策峻趋。
 
    问曰:勒不言画而言勒,何也?
 
    论曰:勒者,趯笔而行,承其虚画,取其劲涩则功成矣。今止言画者,虑在不趯,一出便画,则锋单而怯薄也。夫勒者藉于坚趯,趯则笔劲涩,亡其流滑,庶可称上矣。《笔诀》云:策笔须勒,仰笔覆收。准此则形势自彰矣。
 
    ◎弩势第三
 
    弩不宜直其笔,直则无力,立笔左偃而下,最须有力。又云:须发势而卷笔,若折骨而争力。口诀云:凡傍卷微曲,蹙笔累走而进之。直则纵势失力,滞则神气怯散。大弩须侧锋,顾右潜趯,轻挫其揭。
 
    问曰:画字中心竖画也,令谓之弩,何也?
 
    论曰:弩者势微,弩曰弩在乎趯笔下行,若直置其画,则形圆势质,书之病也。《笔诀》云:弩笔之法,坚笔徐行,近左引势,势不欲引直,直则无力矣。
 
    ◎趯势第四
 
    趯须蹲锋,得势而出,出则暗收。又云:前画卷则别敛心而出之。口诀云:傍锋轻揭借势,势不劲、笔不挫则意不深。趯与挑一也,锋贵于涩出,涩出期于倒收,所谓欲提还置也。夫趯自弩出,潜锋轻挫,借势而趯之。
 
    问曰:凡字之出,锋谓之挑,今更为趯,何也?
 
    论曰:挑者,语其小异而其体一也。夫趯者,笔锋去而言之趯,自弩笔下,杀笔趯起是也。法须挫衄,转笔出锋,伫思消息,则神踪不坠矣。
 
    ◎策势第五
 
    策须斫笔,背发而仰收,则背斫仰策也。两头高,中以笔心举之。口诀云:仰笔潜锋,似鳞勒之法,揭腕趯势于右。潜锋之要,在画势暗捷归于右也。夫策笔偃仰锋竖?,微劲借势,峻顾于掠也。
 
    问曰:策一名折异画,今谓之策,何也?
 
    论曰:策之与画,理亦故殊,仰笔趯锋,轻抬而进,故曰策也。若及纸便画,不务迟涩,面背偃仰者,此备尽完成耳。《笔诀》云:始筑笔而仰策,徐转笔而成形是也。
 
    ◎掠势第六
 
    掠者拂掠,须迅其锋左出而欲利。又云:微曲而下笔心至卷处。口诀云:撇过谓之掠,借于策势以轻驻锋。右揭其腕,加以迅出势,旋于左法。在涩而劲,意欲畅而婉迟,留则伤于缓滞,夫侧锋右出谓之掠。
 
    问曰:掠一名分发,今称为掠,何也?
 
    论曰:掠乃徐疾有准,手随笔遣,锋自左出,取劲险画而为,即发则一出运用无的,故掠之。精旨可守矣!夫掠之笔趋,意欲留而必劲。又孙过庭《书谱》云:“遣不常远”,明矣。《笔诀》云:从策笔下左出而锋利,不坠则自然佳。
 
    ◎啄势第七
 
    啄者,如禽之啄物也。立笔下掩,须疾为胜。又云:形似鸟兽,卧斫斜发。亦云:卧必笔疾掩右出。口诀云:右向左之势为卷啄。按笔蹲锋,蹙于右,借势收锋,迅掷旋右。须精险衄,去之缓滞,大笔锋,及纸为啄,在潜劲而啄之。
 
    问曰:撇之与啄,同出异名,何也?
 
    论曰:夫撇者蒙俗之言,啄者因势而立,故非妄饰贻误学者。啄用轻劲为胜,去浮怯,重体为上。考之远源,或不妄耳。《笔诀》云:啄笔远追,劲若铁石则势成也。
 
    ◎磔势第八
 
    磔者不疾不徐,战而去,欲卷复驻而去之。又云:?笔战行,翻笔转下,而出笔磔之。口诀云:右送之波皆名磔。右揭其腕,逐势紧?,傍笔迅磔,笔势轻揭,而潜暗收在劲迅得之。夫磔法笔锋须?势欲险,而混得势,而轻揭暗收存势,候其势书磔之。
 
    问曰:发波之笔今谓之磔,何也?
 
    论曰:发波之法循古无踪,源其用笔。磔法为经,磔毫耸过,法存手神而磔之,义明矣。凡磔若左顾右侧势钝矣,?重锋缓则势肥。须遒劲而迟涩之。凡险劲风骨,泥滞存亡,以法师心,以志专本,则自然暗合旨趋矣。《笔诀》云:始入笔紧,筑而微仰便下徐行,势足而后磔之。其笔或藏锋出锋,由心所好也。
 

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