首页 > 齐家训言 > 正文

劝忍百箴
字数:5277   

  劝忍百箴
 
  [元]许名奎
 
  序一
 
  予读唐史,见高宗幸张公艺家,问其九世不分之状,书忍字百余以对,于是兴感。嗟乎,人为血气所使,至于凶于而身害于而家何限?昔成王之命君陈曰:“必有忍其乃有济,有容德乃大。“孔子曰:“小不忍则乱大谋。“叔孙豹之慨季孙,其御者曰:“鲁以相忍为国。“赵襄子曰:“以能忍耻庶无害。“赵宗平驭吏醉污丞相车茵当斥,丙吉曰:“西曹第忍之。“柳玭《家训》曰:“肥家以忍顺。“杜牧之《遗兴诗》曰:“忍过事堪喜。“司空图曰:“忍字敌灾星。“《说苑丛谈》云:“能忍耻者安,能忍辱者存。“吕存仁亦云:“忍诟二字,古之格言,学者可以详思而致力。“然则忍之一字,自宰相至于士庶,人皆当以此为药石。予自壮至老,以贱且贫,故受侮于人屡矣。复思前哲有“德量自隐忍中大“之语,益自勉励,逆来顺受,不与物竞,因作《劝忍百箴》,愿与天下共之。每箴皆事为之句,入经出史,各有考据。公卿大夫四民十等,家置一本,朝夕看阅,亦足少补德量之万一,毋忽幸甚!
 
  时至大三年良月吉旦四明梓碧山人许名奎叙
 
  序二
 
  四明梓碧山人许名奎著《劝忍百箴》四卷。考注者为上竺前堂芳林释觉澄,不知何时人。其书刻于万历甲春。余所得为司礼监本。杨升庵《丹铅杂录》著之,顾误名奎鄞。《艺文志》既误列许氏为朱明时人,又讹“劝忍“为“勤忍“,由于末见原书也。考山人自序作于至大三年,为元武宗时。范氏天一阁有其书。惜山人生平无可稽,然受而读之,淹贯经史,洞达事理,每箴以“可不忍欤“终,使人惕然憬然。有则改之,无则加勉,诚有心人也。夫忍字从刃从心,谓心坚而能决绝也。《说文》:“忍,能也。“《广雅;释言》:“耐也。“凡坚而能上下日容忍,坚而能行日强忍。容忍仁也,强忍义也,残忍则不仁不义矣。《荀子;儒效》篇:“志忍私然后能公,行忍性情然后修。“注:忍,谓矫其性也。《吕览;去私》》篇:“忍所私以行大义。“《晋语》:“以忍去过。“注:以义断也。要之非存仁义之心者不能忍也。道家言忍为多,儒家言忍为少,鲁以相忍为国,孔子于季氏舞八佾曰:“是可忍也,孰不可忍也!“反之,即小不忍则乱大谋之意。吾向以为天下事有可忍者,有不可忍者,匹夫岗辱,拔剑而起,挺身而斗争,此可忍而不忍者也。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此其所挟持者甚大,所谓坚而能正也。忍与不忍,断之于义可矣。岂忍而与之终古乎?则又所谓坚而能行矣。山人《百箴》,因物付物,悉取其当。生与死较,利与害权,福与祸衡,喜与怒称,小之一身,大之天下国家,无所不包,鉴往知来,然后可以临大事决大疑。前乎山人者,吾有取于杨诚斋之《易传》;后乎山人者,吾有取乎刘念台之《人谱》。合是书而三之,以矫其性,亦庶几可以寡过矣。君子之于世也,亦时中而已矣。时当末至,进德修业,终日乾乾,进退得丧,无失其正。及时既至,发于事业,美在其中,以厚德载物之身,支玄黄天地之局,剥极而复,无平不陂矣。若《贾子;道儒篇》所云:“恻隐怜人谓之慈,反慈为忍。“彼反慈者,其亦知存亡之道乎?余既有感于时,因重刻许氏《劝忍百箴》而纵论之如此。
 
  民国二十九年一月后学张寿镛序
 
  言之忍第一
 
  恂恂便便,侃侃誾誾,忠信笃敬,盍书诸绅。讷为君子,寡为吉人。
 
  乱之所生也,则言语以为阶;口三五之门,祸由此来。
 
  《书》有起羞之戒,《诗》有出言之悔,天有卷舌之星,人有缄口之铭。
 
  白珪之玷尚可磨,斯言之玷不可为。齿颊一动,千驷莫追。噫,可不忍欤!
 
  气之忍第二
 
  燥万物者,莫*乎火;挠万物者,莫疾乎风。风与火值,扇炎起凶。
 
  气动其心,亦蹶亦趋,为风为大,如鞴鼓炉。养之则为君子,暴之则为匹夫。
 
  一朝之忿,忘其身以及其亲,非惑欤?噫,可不忍欤!
 
  色之忍第三
 
  桀之亡,以妹喜;幽之灭,以褒姒。
 
  晋之乱,以骊姬;吴之祸,以西施。
 
  汉成溺,以飞燕,披香有“祸水“之讥。
 
  唐祚中绝于昭仪,天宝召寇于贵妃。
 
  陈候宣淫于夏氏之室,宋督目逆于孔父之妻,败国亡家之事,常与女色以相随。
 
  伐性斤斧,皓齿蛾眉;毒药猛兽,越女齐姬。枚生此言,可为世师。噫,可不忍欤!
 
  酒之忍第四
 
  禹恶旨酒,仪狄见疏。周诰刚制,群饮必诛。
 
  窟室夜饮,杀郑大夫。勿夸鲸吸,甘为酒徒。
 
  布烂覆瓿,箴规凛然;糟肉堪久,狂夫之言。
 
  司马受阳谷之爱,适以为害;灌夫骂田蚡之坐,自贻其祸。噫,可不忍欤!
 
  声之忍第五
 
  恶声不听,清矣伯夷;郑声之放,圣矣仲尼。
 
  文侯不好古乐,而好郑卫;明皇不好奏琴,乃取羯鼓以解秽。虽二君之皆然,终贻笑于后世。
 
  霓裳羽衣之舞,玉树后庭之曲,匪乐实悲,匪笑实哭。
 
  身享富贵,无所用心;买妓教歌,日费万金;妖曲末终,死期已临。噫,可不忍欤!
 
  食之忍第六
 
  饮食,人之大欲,末得饮食之正者,以饥渴之害于口腹。人能无以口腹之害为心害,则可以立,身而远辱。
 
  鼋羹染指,子公祸速;羊羹不遍,华元败衄。
 
  觅炙不与,乞食目痴,刘毅末贵,罗友不羁。
 
  舍尔灵龟,观我朵颐。饮食之人,则人贱之。噫,可不忍欤!
 
  乐之忍第七
 
  音聋色盲,驰骋发狂,老氏预防。
 
  朝歌夜弦,三十六年,赢氏无传。
 
  金谷欢娱,宠专绿珠,石崇被诛。
 
  人生几何,年不满百;天地逆旅,光阴过客;若不自觉,恣情取乐;乐极悲来,秋风木落。噫,可不忍欤!
 
  权之忍第八
 
  子孺避权,明哲保身;杨李弄权,误国殄民。
 
  盖权之于物,利于君,不利于臣,利于分,不利于专。
 
  惟彼愚人,招权入已,炙手可热,其门如市,生杀予夺,目指气使,万夫胁息,不敢仰视。
 
  苍头庐儿,虎而加翅,一朝祸发,迅雷不及掩耳。
 
  李斯之黄犬谁牵,霍氏之赤族奚避?噫,可不忍欤!
 
  势之忍第九
 
  迅风驾舟,千里不息;纵帆不收,载胥及溺。
 
  夫人之得势也,天可梯而上;及其失势也,一落地千丈。朝荣夕悴,变在反掌。炎炎者灭,隆隆者绝。观雷观火,为盈为实,实天收其声,地藏其热。高明之家,鬼瞰其室。噫,可不忍欤!
 
  贫之忍第十
 
  无财为贫,原宪非病;鬼笑伯龙,贫穷有命。造物之心,以贫试士,贫而能安,斯为君子。民无恒产,因无恒心,不以其道得之,速奇祸于千金。噫,可不忍欤!
 
  富之忍第十一
 
  富而好礼,孔子所诲;为富不仁,孟子所戒。盖仁足以长福而消祸,礼足以守成而防败。
 
  怙富而好凌人,子羽已窥于子皙;富而不骄者鲜,史鱼深警于公叔。
 
  庆封之富非赏实殃,晏子之富如帛有幅,
 
  去其骄,绝其吝,惩其忿,窒其欲,庶几保九畴之福。噫,可不忍欤!
 
  贱之忍第十二
 
  人生贵贱,各有赋分;君子处之,遁世无闷。
 
  龙陷泥沙,花落粪溷;得时则达,失时则困。
 
  步骘甘受征羌席地之遇,宗悫岂较乡豪粗食之羞。
 
  买臣负薪而不耻,王猛鬻畚而无求。苟充诎詘而陨获,数子奚望于公侯。噫,可不忍欤!
 
  贵之忍第十三
 
  贵为王爵,权出于天;洪范五福,贵独不言。朝为公卿,暮为匹夫。横金曳紫,志满气粗;下狱投荒,布褐不如。
 
  盖贵贱常相对待,祸福视谦与盈。鼎之覆*,以德薄而任重;解之致寇,实自招于负乘。
 
  讼之*带,不终朝而三褫;孚之翰音,凶于天之躐登。静言思之,如履薄冰。噫,可不忍欤!
 
  宠之忍第十四
 
  婴儿之病伤于饱,贵人之祸伤于宠。龙阳君之泣鱼,黄头郎之入梦。董贤令色,割袖承恩,珍御贡献,尽入其门。尧禅末遂,要领已分。
 
  国忠娣妹,极贵绝伦;少陵一诗,画图丽人;鱼阳兵起,血污游魂。
 
  富贵不与骄奢期,而骄奢至;骄奢不与死亡期,而死亡至。思魏牟之谏,穰侯可股栗而心悸。噫,可不忍欤!
 
  辱之忍第十五
 
  能忍辱者,必能立天下之事。圯桥匍匐取履,而子房韫帝师之智;市人笑出胯下,而韩信负侯王之器。
 
  死灰之溺,安同何羞;厕中之箦,终为应侯。盖辱为伐病之毒药,不瞑眩而曷瘳。
 
  故为人结袜者廷尉,唾面自干者居相位。噫,可不忍欤!
 
  安之忍第十六
 
  宴字鸩毒,古人深戒;死于逸乐,又何足怪。饱食无所用心,则宁免博奕之尤;逸居而无教,则又近于禽兽之忧。
 
  故玄德涕流髀肉,知终老于斗蜀;士行日运百甓,习壮图之筋力。
 
  盖太极动而生阳,人身以动为主。户枢不蠹,流水不腐。噫,可不忍欤!
 
  危之忍第十七
 
  围棋制淝水之胜,单骑入回纥之军。此宰相之雅量,非元帅之轻身。盖安危末定,胜负末决,帐中仓皇,则麾下气慑,正所以观将相之事业。
 
  浮海遇风,色不变于张融;乱兵掠射,容不动于庾公。盖鲸涛澎湃,舟楫寄家;白刃蜂舞,节制谁从。正所以试天下之英雄。噫,可不忍欤!
 
  忠之忍第十八
 
  事君尽忠,人臣大节;苟利社稷,死生不夺。杲卿之骂禄山,痛不知于断舌;张巡之守瞧阳,烹不怜于爱妾。
 
  养子环丸而侮骂,真卿誓死于希烈。忠肝义胆,千古不灭。在地则为河岳,在天则为日月。
 
  高爵重禄,世受国恩。一朝难作,卖国图身。何面日以对天地,终受罚于鬼神。昭昭信史,书曰叛臣。噫,可不忍欤!
 
  孝之忍第十九
 
  父母之恩与天地等。人子事亲,存乎孝敬,怡声下气,昏定晨省。
 
  难莫难于舜之为子,焚廪掩井,欲置之死,耕于历山,号泣而已。
 
  冤莫冤于申生伯奇,父信母谗,命不敢违。祭胡为而地坟,蜂胡为而在衣?
 
  盖事难事之父母,方见人子之纯孝。爱恶不当疑,曲直何敢较?
 
  为子不孝,厥罪非轻。国有刀锯,天有雷霆。噫,可不忍欤!
 
  仁之忍第二十
 
  仁者如射,不怨胜已;横逆待我,自反而已。夫子不切齿于桓*三害,孟子不芥蒂于臧仓之毁。人欲万端,难灭天理。
 
  彼以其暴,我以吾仁;齿刚易毁,舌柔独存。
 
  强怒而行,求仁莫近;克已为仁,请服斯训。噫,可不忍欤!
 
  义之忍第二十一
 
  义者,宜也。以之制事,义所当为,虽死不避;义所当诛,虽亲不庇;义所当举,虽仇不弃。
 
  李笃忘家以救张俭,祈奚忘怨而进解狐。
 
  吕蒙不以乡人干令而不戳,孔明不以爱客败绩而不诛。
 
  叔向数叔鱼之恶,实遗直也;石*行石厚之戮,其灭亲乎?
 
  当断不断,是为懦夫。勿行不义,勿杀不幸。噫,可不忍欤!
 
  礼之忍第二十二
 
  天理之节文,人心之检制。出门如见大宾,使民如承大祭。当以敬为主,非一朝之可废。
 
  **屈于宣子之恭敬,汉兵弭于鲁城之守礼。
 
  郭泰识茅容于避雨之时,晋臣知冀缺于耕之际。
 
  季路结缨于垂死,曾子易箦于将毙。噫,可不忍欤!
 
  智之忍第二十三
 
  樗里、晁错俱称智囊,一以滑稽而全,一以直义而亡。
 
  盖人之不可智用之,过则怨集而祸至。故宁武之智,仲尼称美;智不如葵,鲍庄断趾。
 
  士会以三掩人于朝,而杖其子;闻一知十之颜回,隐于如愚而不诫。噫,可不忍欤!
 
  信之忍第二十四
 
  自古皆有死,民无信不立。尾生以死信而得名,解杨以承信而释劫。
 
  范张不爽约于鸡黍,魏侯不失信于田猎。
 
  世有薄俗,口是心非。颊舌自动,肝膈不知。敢怨之道,种祸之基。诳楚六里,勿效张仪;朝济夕版,曲在晋师。噫,可不忍欤!
 
  喜之忍第二十五
 
  喜于问一得之,子禽见录于鲁论;喜于乘桴浮海,见诮于孔门。
 
  三仕无喜,长者子文;沾沾自喜,为窦王孙。
 
  捷至而喜窥安石,公辅之器;捧檄而喜知毛义,养亲之志。
 
  故量有浅深,气有盈缩;易浅易盈,小人之腹。噫,可不忍欤!
 
  怒之忍第二十六
 
怒为东方之情而行阴贼之气,裂人心之大和,激事物之乖异,若火焰之不扑,期燎原之可畏

文件格式转换工具:点击下载

相关热词搜索:劝忍百箴

上一篇:女诫
下一篇:最后一页

分享到: 收藏