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艺舟双楫
字数:5032   

  艺舟双楫﹝清﹞包世臣撰
 
艺舟双楫卷第一论文一文谱道光己丑八月养疴寓园日与族子孟开论古文节目因次为篇余尝以隐显回互激射说古文然行文之法又有奇偶疾徐垫拽繁复顺逆集散不明此六者则于古人之文无以测其意之所至而第其诣之所极垫拽繁复者回互之事顺逆集散者激射之事奇偶疾徐则行于垫拽繁复顺逆集散之中而所以为回互激射者也回互激射之法备而后隐显之义见矣是故讨论体势奇偶为先凝重多出于偶流美多出于奇体虽骈必有奇以振其气势虽散必有偶以植其骨仪厥错综致为微妙尚书钦明文思一字为偶安安叠字为偶允恭克让二字为偶偶势变而生三奇意行而若一光被四表格于上下语奇也而意偶克明峻德四字一句奇以亲九族十六字四句偶恊和万邦十字三句奇而万邦与九族百姓语偶时雍与黎民于变意偶是奇也而偶寓焉乃命羲和节奇若天授时隔句为偶中六字纲目为偶分命申命四节体全偶而词悉奇帝曰咨节奇期三百十七字参差为偶允厘八字顚倒为偶而意皆奇故双意必偶钦明允恭等句是也单意可奇可偶光被允厘等句是也虽文字之始基实奇偶之极轨批根为说而其类从慧业所存斯为隅举次论气格莫如疾徐文之盛在沈郁文之妙在顿宕而沈郁顿宕之机操于疾徐此之不可不察也论语觚不觚句疾也觚哉觚哉句徐也其然句徐也岂其然乎句疾也此两句为疾徐也大学一家仁一国兴仁节疾也尧舜帅天下以仁节徐也孟子王曰何以利吾国节徐也未有仁而遗其亲节疾也此两节为疾徐也天子适诸侯曰巡守一百四十九字徐先王无流连之乐十六字疾国君进贤一百二十二字徐故曰国人杀之十七字疾尊贤使能俊杰在位五节徐信能行此五者一节疾此通篇为疾徐也有徐而疾不为激有疾而徐不为纡夫是以峻缓交得而调和奏肤也垫拽者为其立说之不足耸听也故垫之使高为其抒议之未能折服也故拽之使满高则其落也峻满则其发也疾垫之法有上有下孟子知而使之是不仁也不知而使之是不知也仁智周公未之尽也又曰且以文王之德百年而后崩犹未洽于天下武王周公继之然后大行韩非今有不才之子父母怒之弗为改乡人谯之弗为劝师长敎之弗为变又云禹利天下子产存郑皆以得谤又云视鍜锡察靑黄区冶不能以必剑发齿吻形容伯乐不能以必马又云侈而惰者贫而力而俭者富今征敛于富人以施布于贫家史记尝以十倍之地百万之众叩关而攻秦秦人开关延敌九国之师逡巡逃遁而不敢进又云非有仲尼墨翟之贤陶朱猗顿之富者皆上垫也孟子管仲曾西之所不为也又云非所以纳交于孺子之父母也非所以要誉于乡党朋友也非恶其声而然也韩非子盘石千里不可谓富象人百万不可谓强史记藉使子婴有庸主之才仅得中佐又云向使二世有庸主之行而任忠贤臣主一心而忧海内之患又云是所重者在于色乐珠玉而所轻者在于人民者皆下垫也拽之法有正有反孟子万取千焉千取百焉不为不多矣苟为后义而先利又云文王以民力为台为沼而民欢乐之予及汝偕亡民欲与之偕亡又云此惟救死而恐不赡荀子螾无爪牙之利筯骨之强上食槁壤下饮黄泉用心一也蟹六跪而二螯非蛇螾之穴无可托足者用心躁也是故无冥冥之志者无昭昭之明无惛惛之用者无赫赫之功又云今之学者入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳安能美七尺之躯韩非今有构木钻燧于夏后之世者必为鲧禹笑矣有决渎于殷周之世者必为汤武笑矣又云人主之左右不必智也人主于人有所智而听之因与左右论其言是与愚人论智也人主之左右不必贤也人主于人有所贤而礼之因与左右论其行是与不肖论贤也吕览民农则朴朴则易用易用则边境安主位尊民农则重重则少私义少私义则公法立力专一民农则其产复其产复则重徙重徙则死其处而无二虑又云马者伯乐相之造父御之贤主乘之一日千里无御相之劳而有其功史记天下以定秦王之心自以为关中之固金城千里子孙帝王万世之业也秦王旣没余威振于殊俗又云二世不行此术而重之以无道者皆正拽也孟子天子能荐人于天不能使天与之天下诸侯能荐人于天子不能使天子与之诸侯大夫能荐人于诸侯不能使诸侯与之大夫又云而居尧之宫逼尧之子是篡也又云将戕贼杞柳而后以为桮桊如将戕贼杞柳而以为桮桊又云金重于羽者岂谓一钩金又云是君臣父子兄弟终去仁义怀利以相接荀子乐姚冶以险则民流僈鄙贱矣流僈则乱鄙贱则争争乱则兵弱城犯敌国危之又云且夫暴国之君谁与至哉彼其所与至者必其民也而其民之亲我欢若父母其好我芬若椒兰彼反顾其上则若灼黥若仇雠人之情虽桀跖又岂肯为其所恶贼其所好韩非法术之士操五不胜之势以歳数而又不得见当涂之人乘五胜之资而旦暮独说于前又云智士者远见而畏于死亡必不从重人矣廉士者修而羞与佞臣欺其主必不从重人矣是富涂之徒属非愚而不知患卽污而不避奸者也大臣挟愚污之人上与之欺主下与之收利侵渔史记秦并海内兼诸侯南面称帝以四海养天下斐然向风又云今秦二世立天下莫不引领而观其政夫寒者利裋褐饥者甘糟糠民之嗸嗸新主之资也者皆反拽也孟子知虞公之不可谏而去之秦一百二十二字荀子凡生于天地之间者有血气之属必有知一百八十一字旋垫旋拽备上下反正之致文心之巧于斯为极是故垫拽者先觉之鸿宝后进之梯航未悟者旣望洋而不知闻声者复震惊而不信然得之则为蹈厉风发失之则为朴辽落姬嬴之际至工斯业降至东京遗文具在能者仅可十数论者竟无片言千里比肩百世接踵不其谅已至于繁复者与垫拽相需而成而为用尢广比之诗人则长言咏叹之流也文家之所以极情尽意茂豫发越也孙武子声不过五五声之变不可胜听也色不过五五色之变不可胜观也味不过五五味之变不可胜尝也战胜不过奇正奇正之变不可胜穷也者繁也奇正相生如循环之无端孰能穷之者复也孟子谷与鱼鳖不可胜食林木不可胜用七十者衣帛食肉黎民不饥不寒又云天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王者繁也然则一羽之不举为不用力焉又曰昔者禹抑洪水而天下平又曰口之于味也有同嗜焉又曰乡为身死而不受今为宫室之美为之者复也离娄之明节繁也圣人旣竭目力节复也乐民之乐者民亦乐其乐忧民之忧者民亦忧其忧乐以天下忧以天下又云君子以仁存心以礼存心仁者爱人有礼者敬人爱人者人恒爱之敬人者人恒敬之繁而兼口也得道者多助失道者寡助寡助之至亲戚畔之多助之至天下顺之以天下之所顺攻亲戚之所畔复而兼繁也荀子之议兵礼论乐论性恶篇吕览之开春愼行贵直不苟似顺士容论韩非之说难孤愤五蠧显学篇无不繁以助澜复以鬯趣复如鼓风之浪繁如卷风之云浪厚而荡万石比一叶之轻云深而酿零雨有千里之远斯诚文阵之雄师词囿之家法矣然而文势之振在于用逆文气之厚在于用顺顺逆之于文如阴阳之于五行奇正之于攻守也论语公叔文子之臣大夫僎逆而顺也君取于吴为去声同姓谓之吴孟子顺而逆也孟子无恒产而有恒心者惟士为能本言当制民产先言取民有制又先言民之陷罪由于无恒心而无恒心本于无恒产并先言惟士之恒心不系于恒产则逆之逆也天下大悦而将归已章桀纣之失天下章全用逆君子之所以异于人者章全用顺深求童习之编自得伐柯之则畧举数端以需善择集散者或以振纲领或以争关纽或奇特形于比附或指归示于牵连或错出以表全神或补述以完风裁是故集则有势有事而散则有纵有横左传君将纳民于轨物者也故讲事以度轨量谓之轨取财以章物采谓之物不轨不物谓之乱政又云将修先君之怨于郑而求宠于诸侯以和其民孟子是故君子有终身之忧无一朝之患又云彼陷溺其民王往而征之夫谁与主敌又云仁不可为众也夫国君好仁天下无敌又云或劳心或劳力劳心者治人劳力者治于人治于人者食人治人者食于人韩非子是以赏莫如厚而信使民利之罚莫如重而必使民畏之法莫如一而固使民知之又云夫离法者罪而诸先生以文学取犯禁者诛而羣侠以私剑养故法之所非君之所取吏之所诛上之所养也又云故明主之国无书简之文以法为敎无先生之语以吏为师无私剑之捍以斩首为勇又云强则能攻人者也治则不可攻者也治强不可责于外内政之修也是集势者也孟子引经始灵台时日曷丧征古以明意说不违农时五亩之宅缘情以比事吕览专精证验韩非旁通喻释史记载祠石坠履而西楚遂以迁鼎述厕鼠惊人而上蔡无所税驾曲逆意远见于爼上淮阴志异得之城下临卭窃赀好畤分槖衒晦旣殊心迹斯别右游侠之克崇退让而知在位之专恣睚眦称权利之致于诚壹而知居上之不收穷民是集事者也二帝同典止纪都俞五臣共谟乃书陈告是纵散者也然龙门帝纪已属有心避就金华臣传遂至仅存阀阅[宋濂作九国春秋事迹悉详纪中诸臣列传势难重出寂寥已甚今吴任臣书卽窃其本也]求其继声未易屈指史记亷将军矜功争列与避车连文以美震悔之忠长平侯重揖客讳击伤于本传不详以叹尊容之广程李名将而行酒辨其优劣汲郑长者而廷论讥其局趣是横散者也然而六法备具其于文也犹鱼兔之筌蹄肤髪之脂泽也易曰观乎人文以化成天下士君子能深思天下所以化成者求诸古验诸事发诸文则庶乎言有物而不囿于藻采雕绘之末技也夫答张翰风书翰风足下白门邂逅欢若平生班荆倾葢诚有以相知也报罢后返枻鸠江复有小滞方觅良信相闻忽奉手敎展缄三复涕洟横集足下高才絶学少所许可顾乃盛加称引不惜骇听足下年未强仕世臣尙在弱冠要以有所成就与天下共见非可以口舌争也至古之修身以事天者极于殀寿不贰况区区苦乐升沈之间乎虽辱相爱之厚顾毋以此为世臣戚戚也筹贼一议区处明了如有用我可翘足以待藏事但此事理有共明不必谓为推演鄙说耳追惟矮屋一夕之谈等于笙磬而临岐握手唯以苦吟为诫仁者之赠心佩不忘更今三月竟断韵语而箧中旧草未忍焚弃篇什颇充不能庄写附缄去书敬以相属宋氏以来言诗必曰唐近人乃盛言宋而世臣独尙六朝尙六朝者皆以排比靡丽为工而世臣独求顿挫悠扬以鬯目送手挥之旨是以游歴数州未遇可言何意足下远隔千里乃为同术然足下专推阮陶世臣则兼崇陆谢尝谓诗本合于陈思而别于阮陆至李杜而复合旣合而其末遂分而不可止此则同之微异者也葢格莫峻于步兵体莫宏于平原步兵之激扬易见平原之皷荡难知天挺两宗无独有偶太冲追步公干安仁接武仲宣虽云遒丽无足与参彭泽沉郁绝伦惟以率语为累然上攀阮而下启鲍孟韦非其嗣也康乐淸脆夷犹以行沉郁如夏云秋涛乘虚变灭故论陶于独至时出谢右以言竟体芳馨去之抑远宣城得其淸脆而沈郁无闻参军有其沈郁而犹夷不显醴陵开府庶几具体而江则格致较轻微伤边幅庾则铅华已重反累淸扬是故善学者必别其流善鉴者必辨其源景阳景纯祖述步兵而变为沈响彦升法曹宪章康乐而发以么弦子坚神骨俊逸倡太白之前声处道气体高妙飞子美之嚆矢是必心契单微未易与吠声逐迹者说也三唐杰士厥有七贤郑公首赋凭轼少保续咏临河高唱复古珍比素丝伯玉之骀宕子寿之精能次山之柔厚并具垆冶无偭高曾抗坠安详极于李杜所谓一字一句若奋若搏彼建安词人不得居其右者矣事斯以来厯年三五师心所向宗尙如斯徒以见闻狭隘材力怯薄躬之不逮良用为耻耳窃谓先王治世之大经君子淑身之大法必以礼乐而礼坏乐崩来自近古端绪仅存唯藉诗敎夫言诗敎于今日难矣然而纪述必得其序指斥必依其伦礼也危苦者等其曲折哀思者怀其旧俗乐也凡所以化下风上言无罪而闻足戒者今之诗不犹之古乎世臣生长孤露早涉忧患而能饬其领縁勿迩奇衺颇谓以诗自泽言为心声可意逆而得也足下幸赐观览汰其疵类使得遵录定本留存异日庶几自讼有方时资省察达则不昧初心穷则力贞素志丽泽之益斯为不贞此间已无可留半月后便作归计敝居去歙近在三程或能幞被过访面承指授天寒珍重不具欲言嘉庆五年十月十八日世臣顿首答董晋卿书晋卿足下承示赋册深辱推许俾加点定发而读之白云易消息二首张蔡不尔过也愁霖杏华红蕙三首亦文通子山之亚斯萟久绝旧观顿还欣喜之情非可言喻仆家无藏书少不渉事独好文选辄效为之以古为师以心为范后乃得唐以来赋千余首检其长篇巨制殊无可观惟韩退之感二鸟张文潜酷暑差当意耳成童事斯越三四年内省外方邈尔无偶暨出游江淮间乃见近人窦东皋侍郎作骎骎有慕古之意伐材近而隶事杂气象窘廹大兴朱相国有进御文五十余首华赡胜窦氏意卑不能尊其体张孟迟进士步趋朱氏而加修饬然贪多之弊更甚尊舅氏张皋文编修识字谐韵而外腴内竭金朗甫庶常承编修之指授用意秀宕而怯薄无以自立斯数君者固已魁然逈出卓立頺流质诸古人柔厚之旨未窥一间仆以奔走风尘弱冠废学常叹生秉殊分使不廹于饥寒以三年余暇沈浸遗编源于风骚以端其旨以息其气播于子史以广其趣以饬其势通于小学以状其情以壮其泽汇于古集以练其神以达其变则虽不能追踪汉魏力崇淳质悱恻雅密接武鲍庾其庶几矣且通人有所蔽明者能求师以李杜之材力躭为古赋而所作率散缓朴栜至以其法入杂言为歌行尢横溃不可理退之四言碑志质遒可诵而诗则怒张无意兴伪裁自误以诬将来于今千载始逄通识而窦朱草创体间雅俗张金之才相继夭折仆又藉词饥驱不肯竟学少小之章俪色不纯沉思未锐造物顾何厚于古人必使之独絶往代今见足下所著乃知仆于辰巳之年遂弃是事良以足下于时始基天靳吾智以厚间出自兹以往其无憾矣吾党多才申耆敦让强忍博物多能文起贯串今古通彻兴废是皆间气特育任重道远足下虽以萟胜唯此独至可称三足惭形憎貎无复敢云谨检出旧稿十二首送俟删勘匠斤所至或可为足下张军云尔迟日当奉过面悉不宣癸亥四月旣望扬州府

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