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序跋集萃
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  序跋集萃
 
  (一) 词集词作序跋
 
  玄真子渔歌记  (唐)李德裕
 
  德裕顷在内庭,伏睹宪宗皇帝写真,求访玄真子[渔歌],叹不能致。余世与玄真子有旧,早闻其名,又感明主赏异爱才,见思如此。每梦想遗迹,今乃获之,如遇良宝。于戏,渔父贤而名隐,鸱夷智而功高,未若玄真隐而名彰,显而无事,不穷不达,其严光之比欤。处二子之间,诚有裕矣。长庆三年甲寅岁夏四月辛未日,润州刺史兼御史大夫李德裕记。(《李文饶文集?李卫公别集》卷七)
 
  注:张志和号玄真子。  竹枝词序
 
  (唐)刘禹锡
 
  四方之歌,异音而同乐。岁正月,余来建平,里中儿联歌[竹枝],吹短笛击鼓以赴节,歌者扬袂睢舞,以曲多为贤。聆其音,中黄钟之羽,卒章激讦如吴声,虽伧伫不可分,而含思宛转,有淇澳之艳。昔屈原居沅湘间,其民迎神,词多鄙陋,乃为作九歌,到于今荆楚鼓舞之,故余亦作[竹枝词]九篇,俾善歌者飏之,附于末后之聆巴(俞欠)知变风之自焉。(《刘宾客文集》卷二十七)跋金奁集
 
  陆游
 
  飞卿[南歌子]八阕,语意工妙,殆可追配刘梦得[竹枝],信一时杰作也。淳熙己酉立秋,观于国史院直庐。是日风雨,桐叶满庭。放翁书。(《陆游集》)
 
  注:《金奁集》,作者温庭筠。阳春集序
 
  陈世修
 
  南唐相国冯公延巳,乃余外舍祖也。公与李江南有布衣旧,因以渊谟大计,弼成宏业。江南有国,以其勋贤,遂登台辅。与弟文昌左相延鲁,俱竭虑于国,庸功日著,时称二冯焉。公以金陵盛时,内外无事,朋僚亲旧,或当燕集,多运藻思,为乐府新词,俾歌者倚丝竹而歌之,所以娱宾而遣兴也。日月寝久,录而成编。观其思深辞丽,韵律调新,真清奇飘逸之才也。噫,公以远图长策翊李氏,卒令有江介地,而居鼎辅之任,磊磊乎才业何其壮也。及乎国已宁,家已成,又能不矜不伐,以清商自娱,为之歌诗以吟咏情性,飘飘乎才思何其清也。核是之美,萃之于身,何其贤也。公薨之后,吴王纳土,旧帙散失,十无一二,今采获所存,勒成一帙,藏之于家云。大宋嘉祐戊戌十月望日,陈世修序。(《百家词》)
 
  注:《阳春集》,作者冯延巳。  书李主词
 
  苏轼
 
  “三十余年家国,数千里地山河,几曾识干戈。一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。最是苍皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,挥泪对宫娥。”后主既为樊若水所卖,举国与人,故当恸哭于九庙之外,谢其民而后行,顾乃挥泪宫娥、听教坊离曲哉?(《丛书集成初编》一五九一《东坡题跋》卷三)
 
  注:李主即后主李煜。花间集序  (五代)欧阳炯
 
  镂玉雕琼,拟化工而迥巧;裁花剪叶,夺春艳以争鲜。是以唱云谣则金母池清,挹霞醴则穆王心醉。名高白雪,声声而自合鸾歌;响遏行云,字字而偏谐凤律。杨柳大堤之句,乐府相传;芙蓉曲渚之篇,豪家自制。莫不争高门下,三千玳瑁之簪;竞富尊前,数十珊瑚之树。则有绮筵公子,绣幌佳人,递叶叶之花笺,文抽丽锦;举纤纤之玉指,拍按香檀。不无清绝之辞,用助娇娆之态。自南朝之宫体,扇北里之倡风。何止言之不文,所谓秀而不实。有唐已降,率土之滨,家家之香径春风,宁寻越艳;处处之红楼夜月,自锁(女亘)娥。在明皇朝,则有李太白应制[清平乐]词四首,近代温飞卿,复有《金筌集》。尔来作者,无愧前人。今卫尉少卿赵崇祚,以拾翠洲边,自得羽毛之异;织绡泉底,独殊机杼之功。广会众宾,时延佳论。因集近来诗客曲子词五百首,分为十卷。以炯粗预知音,辱请命题,仍为序引,乃命曰《花间集》。将使西园英哲,用资羽盖之欢;南国婵娟,休唱莲舟之引。时大蜀广政三年夏四月日序。(《百家词》)  花间集跋
 
  晁谦之
 
  右《花间集》十卷,皆唐末才士长短句,情真而调逸,思深而言婉。嗟夫!虽文之靡无补于世,亦可谓工矣。建康旧有本,比得往年例卷,犹载郡将监司僚幕之行,有六朝实录与《花间集》之赆。又他处本皆讹舛,乃是正而复刊,聊以存旧事云。绍兴十八年二月二日,济阳晁谦之题。(《影刊宋金元明本词》)  花间集跋二则
 
  陆游  (—)
 
  《花间集》皆唐末五代时人作。方斯时,天下岌岌,生民救死不暇,士大夫乃流宕如此,可叹也哉!或者出于无聊故邪?笠泽翁书。  (二)
 
  唐自大中后,诗家日趣浅薄,其间杰出者,亦不复有前辈闳妙浑厚之作,久而自厌,然梏于俗尚,不能拔出。会有倚声作词者,本欲酒间易晓,颇摆落故态,适与六朝跌宕意气差近,此集所载是也。故历唐季五代,诗愈卑而倚声者辄简古可爱。盖天宝以后,诗人常恨文不迨;大中以后,诗衰而倚声作,诸人以其所长格力施于所短,后世孰得而议?笔墨驰骋则一,能此不能彼,未易以理推也。开禧元年十二月乙卯,务观东篱书。(《词苑英华》)逍遥词附记
 
  潘阆
 
  茂秀茂秀,颇有吟性,若或忘倦,必取大名,老夫之言又非佞也。闻诵诗云:“入郭无人识,归山有鹤迎。”又云:“犬睡长廊静,僧归片石闲。”虽无妙用,亦可播于人口耶。然诗家之流,古自尤少,间代而出,或谓比肩。当其用意欲深,放情须远,变风雅之道,岂可容易而闻之哉!其所要[酒泉子]曲子十一首,并写封在宅内也。若或水榭高歌,松轩静唱,盘泊之意,缥缈之情,亦尽见于兹矣。其间作用,理且一焉。即勿以礼翰不谨而为笑耶。阆顿首。(四印斋汇刻《宋元三十一家词》)
 
  注:《逍遥词》,作者潘阆。  逍遥词附记:
 
  黄静
 
  潘阆谪仙人也,放怀湖山,随意吟咏,词翰飘洒,非俗子所可仰望。虽寓钱塘而篇章靡有存者。[酒泉子]十首,乃得之蜀人,其石本今在彭之使厅,予适为西湖吏,宜镵诸石,庶共其传。崇宁五年重午日,武夷黄静记。(四印斋汇刻《宋元三十一家词》)  逍遥词附记三
 
  陆子遹
 
  子遹窃惟是邦以严名州,为子陵也,以桐庐名郡,为桐君也。二公之所立,可以为廉贪立懦,有不容称赞者。皇朝所以作风俗,亦未曾不在是。方削平僭伪,平定戎虏,告成岱宗。时则有若潘先生阆、杨先生朴、魏先生野,以高节简知圣心,师表一世,而句法清古,语带烟霞,近时罕及。妄意以为可袭二公之风,谨刻梓于郡斋,以与有志斯道者共之。绍定之元冬十一月辛未,山阴陆子遹书。(四印斋汇刻《宋元三十一家词》)  书乐章集后
 
  黄裳
 
  予观柳氏乐章,喜其能道嘉祐中太平气象,如观杜甫诗,典雅文华,无所不有。是时予方为儿,犹想见其风俗,欢声和气,洋溢道路之间,动植咸若。令人歌柳词,闻其声、听其词,如丁斯时,使人慨然所感。呜呼!太平气象,柳能一写于乐章,所谓词人盛世之黼藻,岂可废耶?(《演山集》卷三十五)
 
  注:《乐章集》作者柳永。  张子野词跋
 
  苏轼
 
  子野诗笔老妙,歌词乃其余波耳。华州西溪诗云:“浮萍破处见山影,小艇归时闻草声。”又和余诗云:“愁似鳏鱼知夜永,懒同蝴蝶为春忙。”若此之类,皆可以追配古人,而世俗但称其歌词。昔周昉画人物皆入神品,而世但知有周昉士女,盖所谓未见好德如好色者欤。眉山苏轼子瞻题。(《百家词》)  六一词跋
 
  佚名  荆公尝对客诵永叔小阕云:“五彩新丝缠角粽,金盘送,生绡画扇盘双凤。”曰三十年前见其全篇,今才记三句。乃永叔在李太尉端愿席上所作十二月鼓子词。数词人求之,不可得。呜呼!荆公之没二纪,余自水平幕召还,过武陵始得于州将李君谊。追恨荆公之不获见也。谊,太尉犹子也。口口口口年中秋日,金陵口口口记。(《宋六十名家词》)
 
  注:欧阳修号“六一居士”,有《六一词》。  六一词跋
 
  朱松
 
  政和丙申冬,余自京师过歙州,太守濠梁许君颂之席上,见许君举荆公所记三句,且云此词才情有余,他人不能道也。后十二年,建炎戊申,偶得此本于长乐同官方君。后四年,辛亥绍兴二月朔,自尤溪避盗宿龙爬以待二弟,适无事,漫录于此。吏部员外郎朱松乔年。(《宋六十名家词》)  六一词跋
 
  罗泌
 
  情动于中,而形于言,人之常也。诗三百篇,如俟城隅、望复关、标梅实、赠芍药之类,圣人未尝删焉。陶渊明闲情一赋,岂害其为达,而梁昭明以为白玉微瑕,何也?公性至刚,而与物有情,盖尝致意于诗。为之本义,温柔宽厚,所谓深矣。吟咏之余,溢为歌词,有《平山集》盛传于世,曾忄造雅词不尽收也。今定为四卷,且载乐语于首。其甚浅近者,前辈多谓刘辉伪作,故削之。元丰中,崔公度跋冯延巳《阳春录》,谓皆延巳亲笔,其间有误入《六一词》者,近世桐(氵内)志、新安志亦记其事。今观延巳之词,往往自与唐《花间集》、《尊前集》相混,而柳三变词亦杂《平山集》中。则此三卷,或其浮艳者,殆非公之少作,疑以传疑可也。郡人罗泌校正。(《百家词》)  小山词自序
 
  晏几道
 
  补亡一编,补乐府之亡也,叔原往者浮沉酒中,病世之歌词,不足以析酲解悦,试续南部诸贤绪余,作五七字语,期以自娱,不独叙其所怀,兼写一时杯酒间闻见,所同游者意中事。尝思感物之情,古今不易,窃以谓篇中之意,昔人所不遗,第于今无传尔。故今所制,通以补亡名之。始时,沈十二廉叔,陈十君龙,家有莲,鸿、蘋、云,品清讴娱客,每得一解,即以草授诸儿。吾三人持酒听之,为一笑乐而已。而君龙疾废卧家,廉叔下世,昔之狂篇醉句,遂与两家歌儿酒使具流转于人间。自尔邮传滋多,积有窜易。七月己巳,为高平公缀辑成编。追惟往昔过从饮酒之人,或垅木已长,或病不偶,考其篇中所记,悲欢合离之事,如幻如电,如昨梦前尘,但能掩卷抚然,感光阴之易迁,叹境缘之无实也。(《彊村丛书》)  小山词序
 
  黄庭坚
 
  晏叔原,临淄公之暮子也。磊隗权奇,疏于顾忌,文章翰墨,自立规摹。常欲轩轾人而不受世之轻重。诸公虽称爱之,而又以小谨望之,遂陆沉于下位。平生潜心六艺,玩思百家,持论甚高,未尝以沽世。余尝怪而问焉,曰:我槃跚勃窣,犹获罪于诸公。愤而吐之,是唾人面也。乃独嬉弄于乐府之余,而寓以诗人之句法,清壮顿挫,能动摇人心,士大夫传之,以为有临淄之风耳。罕能味其言也。余尝论叔原,固人英也,其痴亦自绝人。爱叔原者,皆愠而问其目,曰:仕宦连蹇,而不能一傍贵人之门,是一痴也;论文自有体,不肯一作新进土语,此又一痴也;费资千百万,家人寒饥而面有孺子之色,此又一痴也;人百负之而不恨,已信人终不疑其欺己,此又一痴也。乃共以为然,至若此。至其乐府,可谓狎邪之大雅,豪士之鼓吹。其合者,高唐、洛神之流;其下者,岂减桃叶、团扇哉!余少时间作乐府,以使酒玩世。道人法秀独罪余以笔墨劝淫,于我法中当下犁舌之狱,特未见叔原之作耶。虽然,彼富贵得意,室有倩盼惠女,而主人好文,必当市致千金,家求善本。曰:独不得与叔原同时耶!若乃妙年美士,近知酒色之虞;苦节(月瞿)儒,晚悟裙裾之乐,鼓之舞之,使宴安鸩毒而不悔,是则叔原之罪也哉?山谷道人序。(《彊村丛书》)
 
  书清泉寺词
 
  苏轼
 
  黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。余将买田其间,因相田。得疾,闻麻桥人庞安时善医而聋。安时虽聋而颖悟过人,以指画字,不尽数字,辄了人深意。余戏之云,余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。疾愈,与之同游清泉寺。在蕲水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生难再少,君看流水尚能西,休将白发唱黄鸡。”是日极饮而归。(《丛书集成初编》一五九一《东坡题跋》卷三)  书黄泥坂词后
 
  苏轼
 
  余在黄州大醉中作此词,小儿辈藏去,稿醒后不复见也。前夜与黄鲁直、张文潜、晁无咎夜坐,三客翻倒几案,搜索箧笥,偶得之。字半不可读,以意寻究,乃得其全。文潜喜甚,手录一本遗余,持元本去。明日得王晋卿书云:吾日夕购子书不厌,近又以三缣博两纸,子有近书,当稍以遗我,毋多费我绢也。乃用澄心堂纸,李承晏墨书此遗之。元祐元年十一月二十一日。(《丛书集成初编》一五九一《东坡题跋》卷三)
 
  跋戚氏
 
  李之仪
 
中山控北虏,为天下重镇。一时选寄,皆一时人物。然轻裘缓带,折冲樽俎,韩忠献、宋景文公而已。元祐末,东坡老人自礼部尚书以端明殿学士加翰林除侍读学士,为定州安抚使。开府延辟,多取其气类。故之仪以门生从辟,而蜀人孙子发实相与俱。于是海陵滕兴公、温陵曾仲锡

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