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园冶
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园冶 明 计成
  自序
  不佞少以绘名,性好搜奇,最喜关仝、荆浩笔意,每宗之。游燕及楚,中岁归吴(江苏),择居润州。环润皆佳山水,润之好事者,取石巧者置竹木间为假山;予偶观之,为发一笑。或问日:「何笑?」予曰:「世所闻有真斯有假,胡不假真山形,而假迎勾芒者之拳磊乎?」或曰「君能之乎?」遂偶为成「壁」,靓观者俱称:「俨然佳山也」;遂播闻于远近。适晋陵方伯吴又予公开而招之。公得基于城东,乃蒙元温相故园,仅十五亩。公示予曰:「斯十亩为宅,余五亩,可效司马温公『独乐』制。」予观其基形最高,而穷其源最深,乔木参天,虬枝拂地。予曰:「此制不第宜掇石而高,且宜搜土而下,合乔木参差山腰,蟠根嵌石,宛若画意;依水而上,构亭台错落池面,篆壑飞廊,想出意外。」落成,公喜曰:「从进而出,计步仅四里,自得谓江南之胜,惟吾独收矣。」别有小筑,片山斗室,予胸中所蕴奇,亦觉发抒略尽,益复自喜。时汪士衡中翰,言于銮江西筑,似为合志,兴又予公所构,并骋南北江焉。暇草式所制,名《园牧》尔。姑孰曹元甫先生游于兹,主人皆予盘桓信宿。先生称赞不已,以为荆关之绘也,何能成于笔底?予遂出其式视先生。先生曰:「斯千古为文件者,何以云『牧』?斯乃君之开关,改之曰『冶』可矣。」崇祯辛未知秋杪否道人暇于扈冶堂中题。
  卷一 兴造论。
  世之兴造,专主鸠匠,独不闻三分匠、七分主人之谚乎?非主人也,能主之人也。古公输巧,陆云精艺,其人岂执斧斤者哉?若匠惟雕镂是巧,排架是精,一架一柱,定不可移,俗以「无窍之人」呼之,其确也。故凡造作,必先想地立基,然后定期间进,量其广狭,随曲合方,是在主者,能妙于得体合宜,未可拘牵。假如基地偏缺,邻嵌何必欲求其齐,其屋架何必拘三、五间,为进多少?半间一厂,自然雅称,斯所谓「主人之七分」也。第园筑之主,犹须什九,而用匠什一,何也?园林巧于因界,精在体宜,愈非匠作可为,亦非主人所能自主义;需求得人,当要节用。因者:随基势高下,体形之端正,碍木删桠,泉流石注,互相借资;宜亭斯亭,宜榭斯树,不妨偏径,顿置婉转,斯谓「精而合宜」者也。借者:园虽别内外,得景则无拘远近,晴峦耸秀,绀宇凌空;极目所至,俗则屏之,嘉则收之,不分町畽,尽为烟景,斯所谓「巧而得体」者也。体宜因借,匪得其人,兼之惜费,则前工并弃,既有后起之输、云,何传于世?予亦恐浸失其源,聊绘式于后,为好事者公焉。
  一、相地
  园基不拘方向,地势自有高低;涉门成趣,得景随形,或傍山林,欲通河沼。探奇近郭,远来往之通衢;选胜落村,藉参差之深树。村庄眺野,城市便家。新筑易乎开基,祇可栽杨移竹;旧园妙于翻造,自然古木繁花。如方如圆,似偏似曲;如长弯而环璧,似偏阔以铺云。高方欲就亭台,低凹可开池沼;卜筑贵从水面,立基先究源头,疏源之去由,察水之来历。临溪越地,虚阁堪支;来巷借天,浮廊可度。倘嵌他人之胜,有一线相通,非为间绝,借景偏宜;若对邻氏之花,馋几分消息;可以招呼,收春无尽。架桥通隔水,别馆堪图;聚石迭围墙,居山可拟。多年树木,碍筑檐垣;让一步可以立根,斫数桠不妨封顶。斯谓雕栋飞楹构易,荫槐挺玉成难。相地合宜,构园得体。
  (一)、山林地
  园地为山林胜,有高有凹,有曲有深,有峻而悬,有平而坦,自成天然之趣,不烦人事之工。入奥疏源,就低凿水,搜土开其穴麓,培山接以房廊。杂树参天,楼阁碍云霞而出没;繁花覆地,亭台突池沼而参差。绝涧安其梁,飞岩假其栈;闲闲即景,寂寂探春。好鸟要明,群麋偕侣。槛逗几番花信,门湾一带溪流,竹里通幽,松寮隐僻,送涛声而郁郁,起鹤舞而翩翩。阶前自扫雪,岭上谁锄月。千峦环翠,万壑流青。欲藉陶舆,何缘谢屐。
  (二)、城市地
  市井不可园也;如园之,必向幽偏可筑,邻虽近俗,门掩无哗。开径逶迤,竹木遥飞迭雉;临濠蜒蜿蜒,柴荆横引长红,院广堪梧,提湾宜柳,别难成野,兹易为林。架屋随基,浚水坚之石麓;安亭得景,莳花以春风。虚阁荫桐,清池涵月;洗出千家烟雨,移将四壁图书。素人镜中飞练;青来郭外环屏。芍药宜栏,蔷薇未架;不妨凭石,最厌编屏;束久重修,安垂不朽?片山多致,寸石生情;窗虚蕉影玲珑,岩曲松根盘礡。足微市隐犹胜巢居,能为闹处寻幽,胡舍近方图远;得闲即诣随兴携游。
  (三)、村庄地
  古之乐田园者,居亩亩之中;今耽丘壑者,选村庄之胜,团团篱落,处处桑麻;凿水为濠,挑堤种柳;门楼知稼,廊庑连云连芸。约十亩之基,须开池者三,曲折有情,疏源正可;余七分之地,为迭土者四,高卑无论,栽竹相宜。堂需绿野犹开,花隐重门若掩。掇石磨知山假,到桥若谓津通。桃李成蹊;楼薹入画。围墙编棘,窦留山犬迎人;曲径绕篱,苔破家童扫叶。秋老蜂房未割;西成鹤凛先支。安闲莫管稻梁谋,酤酒不辞风雪陆;归林得志,老囿有余。
  (四)、郊野地
  郊野择地,依乎平冈曲坞,迭陇乔林,水浚通源,桥横跨水,去城不数里,而往来可以任意,若为快也。谅地势之崎岖,得基局之大小;围知版筑,构拟习池。开荒欲引长流,摘景全留杂树。搜根惧水,理顽石而堪支;引蔓通津,缘飞而可度。风生寒峭,溪湾柳间栽桃;月隐清微,屋绕梅余种竹;似多幽趣,更入深情。两三间曲尽春藏,一二处堪为暑避,隔林鸠唤雨,断岸马嘶风;花落呼童,竹深留客;任看主人何必问,还要姓氏不须题。需陈风月清音,休犯山林罪过。韵人安亵,俗笔偏涂。
  (五)、傍宅地
  宅傍与后有隙地可葺园,不第便于乐闲,斯谓护宅之佳境也。开池浚壑,理石挑山,设门有待来宾,留径可通尔(迩)室。竹修林茂,柳暗花明;五亩何拘,且效温公之独乐;四时不谢,宜偕小玉以同游。日竟花朝,宵分月夕,家庭侍酒,须开锦幛之藏;客集征诗,量罚金谷之数。多方题咏,薄有洞天;常余半榻琴书,不尽数竿烟雨。涧户若为止静,家山何必求深;宅遗谢眺之高风,岭划孙登之长啸。探梅虚蹇,煮雪当姬,轻身尚寄玄黄,具眼胡分青白。固作千年事,宁知百岁人;足矣乐闲,悠然护宅。
  (六)、江湖地
  江干湖畔,深柳疏芦之际,略成小筑,足微大观也。悠悠烟水,澹澹云山,泛泛鱼舟,闲闲鸥鸟,漏层阴而藏阁,迎先月以登台。拍起云流,觞飞霞伫,何如岭,堪偕子晋吹箫?欲拟瑶池,若待穆王待宴。寻闲是福,知享既仙。
  二、立基
  凡园圃立基,定厅堂为主。先乎取景,妙在朝南,倘有乔木数株,仅就中庭一二。筑垣须广,空地多存,任意为持,听从排布;择成馆舍,余构亭台;格式随宜,栽培得致。选向非拘宅相,安门须合厅方。开土堆山,沿池驳岸;曲曲一湾柳月,濯魄清波;遥遥十里荷风,递香幽室。编篱种菊,因之陶令当年;锄岭栽梅,可并庾公故迹。寻幽移竹,对景莳花;桃李不言,似通津信;池塘倒影,拟人鲛宫。一派涵秋,重阴结夏;疏水若为无尽,断处通桥;开林须酌有因,按时架屋。房廊蜒蜿,楼阁崔巍,动「江流天地外」之情,合「山色有无中」之句。适兴平芜眺远,壮观乔岳瞻遥;高阜可培,低方宜挖。
  (一)、厅堂基
  厅堂立基,古以五间三间为率;须量地广窄,四间亦可,四间半亦可,再不能展舒,三间半亦可。深奥曲折,通前达后,全在斯半间中,生出幻境也。凡立园林,必当如式。
  (二)、楼阁基
  楼阁之基,依次序定在厅堂之后,何不立半山半水之间,有二层三层之说?下望上是楼,山半拟为平屋,更上一层,可穷千里目也。
  (三)、门楼基
  园林屋宇,虽无方向,惟门楼基,要依厅堂方向,合宜则立。
  (四)、书房基
  书房之基,立于园林者,无拘内外,择偏僻处,随便通园,令游人莫知有此。内构斋、馆、房、室,借外景,自然幽雅,深得山林之趣。如另筑,先相基形:方、圆、长、扁、广、阔、曲、狭,势如前厅堂基余半间中,自然深奥。或楼或屋,或廊或榭,按基形式,临机应变而立。
  (五)、亭榭基
  花间隐榭,水际安亭,斯园林而得致者。惟榭祇隐花间,亭胡拘水际,通泉竹里,按景山颠,或翠筠茂密之阿;苍松蟠郁之麓;或借濠濮之上,入想观鱼;倘支沧浪之中,非歌濯足。亭安有式,基立无凭。
  (六)、廊房基
  廊基未立,地局先留,或余屋之前后,渐通林许。蹑山腰,落水面,任高低曲折,自然断续蜿蜒,员林中不可少斯一断境界。
  (七)、假山基
  假山之基,约大半在水中立起。先量顶之高大,缠定基之浅深。缀石须知占天,围土然占地,最忌居中,更宜散漫。
  三、屋宇
  凡家宅住房,五间三间,循次第而造;惟园林书屋,一室半室,按时景为情。方向随宜,鸠工合见;家居必论,野筑惟因。随厅堂俱一般,近台榭有别致。前添敞卷,后进余轩;必有重椽,须支草架;高低依制,左右分为。当檐最碍两厢,庭除恐窄;落步但加重庑,阶砌犹深。升栱不让雕鸾,门枕胡为镂鼓;时遵雅朴,古摘端方。画彩虽佳,木色加之青绿;雕镂易俗,花空嵌以仙禽。长廊一带回旋,在竖柱之初,妙于变幻;小屋数椽委曲,究安门之当,理及精微。奇亭巧榭,构分红紫之丛;层阁重楼,出云霄之上;隐现无穷之态,招摇不尽之春。槛外行云,镜中流水,洗山色之不去,送鹤声之自来。境仿瀛壶,天然图画,意尽林泉之癖,乐余园圃之间。一鉴能为,千秋不朽。堂占太史;亭问草玄,非及云艺之台楼,且操般门之斤斧。探其合志智,常套俱柴。
  (一)、门楼
  门上起楼,象城堞有楼以壮观也。无楼亦呼之。
  (二)、堂
  古者之堂,自半已前,虚之为堂。堂者,当也。谓当正向阳之屋,以取堂堂高显之义。
  (三)、斋
  斋较堂,惟气藏而致敛,盖藏修密处之地,故式不宜敞显。
  (四)、室
  古云,自半已前(后),实为室。《尚书》有「壤室」,《左传》有「窟室」,《文选》载:「旋室娟以窈窕」指「曲室」也。
  (五)、房
  《释名》云:房者,防也。防密内外以寝闼也。
  (六)、馆
  散寄之居,曰「馆」,可以通别居者。今书房亦称「馆」,客舍为「假馆」。
  (七)、楼
  《说文》云:重屋曰「楼」。《尔雅》云:陕而修曲为「楼」。言窗牖虚开,诸孔慺慺然也。造式,如堂高一层者是也。
  (八)、台
  《释名》云:「台者持也。言筑土坚高,能自胜持也。」园林之台,或掇石而高上平者;或木架高而版平无屋者;或楼阁前出一步而敞者,俱为台。
  (九)、阁
  阁者,四阿开四牖。汉有麒麟阁,唐有凌烟阁等,皆是式。
  (十)、亭
  《释名》云:「亭者,停也。所以亭憩游行也。」司空图有休休亭,本此义。造式无定,自三角、四角、五角、梅花、六角、横圭、八角至十字,随意合宜则制,惟地图可略式也。
  (十一)、榭
  《释名》云:榭者,藉也。藉景而成者也。或水边,或花畔,制亦随态。
  (十二)、轩
  轩式颣车,取轩轩欲举之意,宜置高敞,以助胜则称。
  (十三)、卷
  卷者,厅堂前欲宽展,所以添设也。或小室欲异人宇,亦为斯式。惟四角亭及轩可并之。
  (十四)、厂
  古云:因岩为屋曰「厂」,盖借岩成势,不成完屋者为「厂」。
  (十五)、廊
  廊者,庑出一步也,宜曲宜长则胜。古之曲廊,俱曲尺曲。今于所构曲廊,之宇曲者,随形而弯,依势而曲。或蟠山腰,或穷水际,通花渡壑,蜿蜒无尽,斯寝园之「篆云」也。予见润之甘露寺数间高下廊,传说鲁班所造。
  (十六)、五架梁
  五架梁,乃厅堂有过梁也。如前后各添一架,合七架梁列架式。如前添卷,必须草架而轩敞。不然前檐深下,内黑暗者,斯故也。如欲宽展,前再添一廊。又小五架梁,亭、榭、书楼可构。将后童柱换长柱,可装屏门,有别前后,或添廊亦可。
  (十七)、七架梁
  七架梁,凡屋之列架也,如厅堂列添卷,亦用草架。前后再一添架,斯九架列之活法。如造楼阁,先算上下檐数。然后取柱料长,许中加替木。
  (十八)、九架梁
  九架梁屋,巧于装折,连四、五、六间,可以面东、西、南、北。或隔三间、两间、一间、半间,前后分为。须用复水重椽,观之不知其所。或嵌楼于上,斯巧妙处不能尽式,祇可相机而用,非拘一者。
  (十九)、草架
  草架,乃厅堂之必用者。凡屋添卷,用天沟,且费事不耐久,故以草架表里整齐。向前为厅,向后为楼,斯草架之妙用也,不可不知。
  (二十)、重椽
  重椽,草架上椽也,乃屋中假屋也。凡屋隔分不仰顶,用重椽复水可观。惟廊构连屋,或构倚墙一披而下,断不可少斯。
  (二十一)、磨角
  磨角,如殿阁擸角也。阁四敞及诸亭决用。如亭之三角至八角,各有磨法,尽不能式,是自得依番机构。如厅堂前添廊,亦可磨角,当量宜。
  (二十二)、地图
  凡瓦作止能式屋列图,式地图者鲜矣。夫地图者,主匠之合见也。假如一宅基,欲造几进,先以地图式之。其进几间,用几柱着地,然后式之,列图如屋。欲造巧妙,先以斯法,以便为也。
  ◎屋宇图式
  五架过梁式:前或添卷,后添架,合成七架列。
  ◎草架式
  为厅堂前添卷,须用草架,前再加之步廊,可以磨角。
  ◎七架列式
  凡屋以七架为率。
  ◎七架酱架式
  不用脊柱,便于挂画,或朝南北,屋傍可朝东西之法。
  ◎九架梁,六柱式,前后卷式
  此屋宜多间,随便隔间,复水或向东西南北之活法。
  ◎小五架梁式
  凡造书房、小斋或亭,此式可分前后。
  ◎地图式
  凡兴造,必先式新。偷柱定磉,量基广狭,次是列图。凡厅堂中一间宜大,傍间宜小,不可匀造。
  ◎梅花亭地图式
  先以石砌成梅花基,立柱于瓣,结顶合檐,亦如梅花也。
  ◎十字地图式
  十二柱四分而立,顶结方尖,周檐亦成十字。诸亭不式,为梅花、十字,自古伪造者,故式之地图,聊识其意可也。斯二亭,祇可盖草。
  四、装折
  凡造作难于装修,惟园屋异乎家宅,曲折有条,端方非额,如端方中须寻曲折,到曲折处环定端方,相间得宜,错宗为妙。装壁应为排比,安门分出来由。假如全房数间,内中隔开可矣。定存后步一架,余外添设何哉?便径他居,复成别馆。砖墙留夹,可通不断之房廊;板壁常空,隐出别壶之天地。亭台影罅,楼阁虚邻。绝处犹开,低方忽上,楼梯仅乎室侧,台级藉矣山阿。门扇岂异寻常,窗棂遵时各式。掩宜何线,嵌不窥丝。落步栏杆,长廊犹胜;半墙窗隔,是室皆然。古以委花为巧,今之柳叶生奇。加之明瓦斯坚,外护风窗觉密。半楼半屋,依替木不妨一色天花;藏房藏阁,靠虚檐无碍半弯月牖。借架高檐,须知下卷。出幙若分别院;连墙儗越深斋。构合时宜,式微清赏。
  。
  卷二 栏杆。
  栏杆信画化而成,减便为雅。古之回文万字,一概屏去,少留凉床佛座之用,园屋间一不可制也。予历数年,存式百状,有工而精,有减而文,依次序变幻,式之于左,便为摘用。以笔管式为始,近有将篆字制栏杆者,况理画不匀,意不联络。予斯式中,尚觉未尽,尽可粉饰。
  栏杆图式
  笔管式:栏杆以笔管式为始,以单变双,双则如意。变画以匀而成,故有名。无名者恐有遗漏,总次序记之,内有花纹不易制者,亦书做法,以便鸠匠。
  锦葵式:先以六料攒心,然后加瓣,如斯做法。斯一料攒心。斯一料瓣。
  波纹式:为斯一料可做。
  梅花式:用斯一料,瓣料直,不攒榫眼。
  联瓣葵花式:为斯一料可做。
  尺栏式:此栏置腰墙用,或置外。
  短栏式。
  短尺栏式。
  卷三
  一、门窗
  门窗磨空,制式时裁,不惟屋宇翻新,斯谓林园遵雅。工精虽专瓦作,调度犹在得人,触景生奇,含情多致,轻纱环碧,弱柳窥青。伟石迎人,别有一壶天地;修篁弄影,疑来隔水笙簧。佳境宜收,俗尘安到。切记雕镂门空,应当磨琢窗垣;处处邻虚,方方侧景。非传恐失,故式存余。
  门窗图式
  方门合角式:
  磨砖方门,凭匠俱做券门,砖上过门石,或过门枋者。今之方门,将磨砖用木栓栓住,合角过门于上,在加之过门枋,雅致可观。
  圈门式:
  凡磨砖门窗,量墙之厚薄,校砖之大小,内空须用满磨,外边祇可寸许,不可就砖,边外或石粉或满磨可也。
  上下圈式、莲花式、如意式、贝叶式:
  莲瓣,如意,贝叶,斯三式宜供佛所用。
  二、墙垣
  凡园之围墙,多于版筑,或于石砌,或编篱棘。夫编篱斯胜花屏,似多野致,深得山林趣味。如内,花端、水次,夹径、环山之垣,或宜石宜砖,宜漏宜磨,各有所制。从雅遵时,令人欣赏,园林之佳境也。历来墙垣;凭匠作雕琢花鸟仙兽,以为巧制,不第林园之不佳,而宅堂前之何可也。雀巢可憎,积草如萝,祛之不尽,扣之则废,无可奈何者。市俗村愚之所为也,高明而慎之。世人兴造,因基之偏侧,任而造之。何不以墙取头阔头狭就屋之端正,斯匠主之莫知也。
  (一)、白粉墙
  历来粉墙,用纸筋石灰,有好时取其光腻,用白蜡磨打者。今用江湖中黄沙,并上好石灰少许打底,再加少许打底,再加少许石灰盖面,以麻帚轻擦,自然明亮鉴人。倘有污积,遂可洗去,斯名「镜面墙」也。
  (二)、磨砖墙
  如隐门照墙、厅堂面墙,皆可用磨或方砖吊角;或方砖裁成八角嵌小方;或小砖一块间半块,破花砌如锦样。封顶用磨挂方飞檐砖几层,雕镂花、鸟、仙、兽不可用,人画意者少。
  (三)、漏砖墙
  凡有观眺处筑斯,似避外隐内之义。古之瓦砌连钱、迭锭、鱼鳞等类,一概屏之,聊式几于左。
  (四)、乱石墙
  是乱石皆可砌,惟黄石者佳。大小相间,宜杂假山之间,乱青石版用油灰抿缝,斯名冰裂也。
  墙垣图式
  漏明墙图式:漏明墙,凡计一十六式,惟取其坚固。如栏杆中亦有可摘砌者。意不能尽,犹恐重式,宜用磨砌者佳。
  三、铺地
  大凡砌地铺街,小异花园住宅。惟厅堂广厦中铺一概磨砖,如路径盘蹊,长砌多般乱石,中庭或一迭胜,近砌亦可回文。八角嵌方,选子铺成蜀锦;层楼出步,就花梢琢拟秦台。锦线瓦条,台全石版,吟花席地,醉月铺毡。废瓦片也有行时,当湖石削铺,波纹汹涌;破方砖可留大用,绕梅花磨,冰裂纷纭。路径寻常,阶除脱俗,莲生袜底,步出个中来;翠拾林深,春从何处是。花环窄路偏宜石,堂回空庭须用砖。各式方圆,随宜铺砌,磨归瓦作,杂用钩儿。
  (一)、乱石路
  园林砌路,做小乱石砌如榴子者,坚固而雅致,曲折高卑,从山摄壑,惟斯如一。有用子石间花纹砌路,尚且不坚易俗。
  (二)、子地
  子石,宜铺于不常走处,大小间砌者佳;恐匠之不能也。或砖或瓦,嵌成诸锦犹可。如嵌鹤、鹿、狮毯,犹类狗者可笑。
  (三)、冰裂地
  乱青版石,冰裂纹,宜于山堂、水坡、台端、亭际,见前风窗式,意随人活,砌法似无拘格,破方砖磨铺犹佳。
  (四)、诸砖地
  诸砖砌地;屋内、或磨、扁铺;庭下,宜砌。方胜、迭胜、步步胜者,古之常套也。今之人字、席纹、斗纹,量砖长短合宜可也。有式。
  四、掇山
  掇山之始,椿木为先,较其短长,察乎虚实。随势挖其麻柱,谅高挂以称竿;绳索坚牢,扛抬稳重。立根铺以粗石,大块满盖椿头;堑里扫以查灰,着潮尽钻山骨。方堆顽夯而起,渐以皴纹而加;瘦漏生奇,玲珑安巧。峭壁贵于直立;悬崖使其后坚。岩、峦、洞、穴之莫穷,涧、壑、坡、矶只俨是;信足疑无别境,举头自有深情。蹊径盘且长,峰峦秀古,多方景胜,咫尺山林,妙在得乎一人,雅从兼于半土。假如一块中竖而为主石,两条傍插而乎劈峰,独立端严,次相辅弼,势如排列,状若趋承。主石虽忌于居中,宜中者也可;劈峰总较于不用,岂用乎断然。排如炉烛花瓶,列似刀山剑树;峰须五老,池凿四方;下洞上台,东亭西榭。罅堪窥管中之豹,路类张孩戏之猫;小藉金鱼之缸,大若酆都之境;时宜得致,古式何裁?深意画图,于情丘壑;未山先麓,自然地势之嶙嶒;构土成冈,不在石形之巧拙;宜台宜榭,邀月招云;成径成蹊,寻花问柳。临池驳以石块,粗夯用之有方;结岭挑之(以)土堆,高低观之多致;欲知堆土之奥妙,还拟理石之精微。山林意味深求,花木情缘易逗。有真为假,做假成真;稍动天机,全叼人力;探奇投好,同志须知。
  (一)、园山
  园中桌掇山,非士大夫好事者不为也。为者殊有识鉴。缘世无合志,不尽欣赏,而就厅前一壁,是以散漫理之,可得佳境也。
  (二)、听山
  人皆厅前掇山,环堵中耸起高高三峰,排列于前,殊为可笑。加之以亭,及登,一无可望,置之何益?更亦可笑。以予见:或有嘉树,稍点玲珑石块;不然,墙中嵌理壁岩,或顶植卉木垂萝,似有深境也。
  (三)、楼山
  楼面掇山,宜最高,缠入妙,高者恐逼于前,不若远之,更有深意。
  (四)、阁山
  阁山似敞也,宜于山侧,坦而可上,便以登瞭,何必梯之。
  (五)、书房山
  凡掇小山,或依嘉树卉木,聚散而理。或悬岩峻壁,各有别致,书房中最宜者。更以山石为池,俯于窗下,似得濠濮间想。
  (六)、池山
  池上理山,园中第一胜也。若大若小,更有妙境。就水点其步石,从巅架以飞梁;洞穴潜藏,穿岩径水;风峦飘渺,漏月招云;莫言世上无仙,斯住世之瀛壶也。
  (七)、内室山
  内室中掇山,宜坚宜峻,壁立岩悬,令人不可攀。宜坚固者,恐孩戏之预防也。
  (八)、峭壁山
  峭壁山者,靠壁理也。藉以粉壁为纸,以石为绘也。理者相石皴纹,仿古人笔意,植黄山松柏、古梅、美竹,收之圆窗,宛然镜游也。
  (九)、山石池
  山石理池,予始创者。选版薄山石理之,少得窍不能盛水,须知「等分平衡法」可矣。凡理块石,俱将四边或三边压掇,若压两边,恐石平中有损。加压一边,既罅稍有丝缝,水不能注,虽做灰坚固,亦不能止,理当斟酌。
  (十)、金鱼缸
  如理山石池法,用糙缸一只,或两只,并排作底。或埋、半埋,将山石周围理其上,仍以油灰抿固缸口。如法养鱼,胜缸中小山。
  (十一)、峰
  峰石一块者,相形何状,选合峰纹石,令匠凿笋为座,理宜上大下小,立之可观。
  (十二)、峦
  峦,山头高峻也,不可齐,亦不可笔架式,或高或低,随至乱掇,不排比为妙。
  (十三)、岩
  如理悬岩,起脚宜小,渐理渐大,及高,使其后坚能悬。斯理法古来罕者,如悬一石,亦悬一石,再之不能也。予以平衡法,将前悬分散后坚,仍以长条堑里石压之,能悬数尺,其状可骇,万无一失。
  (十四)、洞
  理洞法,起脚如造屋,立几柱着实,掇玲珑如窗门透亮,及理上,见前理岩法,合凑收顶,加条石替之,斯千古不朽也。洞宽丈余,可设集者,自古鲜矣!上或堆土植树,或作台,或置亭屋,合宜可也。
  (十五)、涧
  假山以水为妙,倘高阜处不能注水,理涧壑无水,似有深意。
  (十六)、曲水
  曲水,古皆凿石槽,上置石龙头喷水者,斯费工类俗,何不以理涧法,上理石泉,口如瀑布,亦可流觞,似得天然之趣。
  (十七)、瀑布
  瀑布如峭壁山。理也,先观有坑,高楼檐水,可涧至墙顶作天沟,行壁山顶,留小坑,突出石口,泛漫而下,缠如瀑布。不然,随流散漫,不成,斯谓:「作雨观泉」之意。夫理假山,必欲求好,要人说好,片山块石,似有野致。苏州虎丘山,南京凤台门,贩花扎架,处处皆然。
  五、选石
  夫识石之来由,询山之远近。石无山价,费祇人工,跋蹑搜巅,崎岖究路。便宜出水,虽遥千里何妨;日计在人,就近一肩可矣。取巧不但玲珑,求坚还从古拙,堪用层堆。须先选质无纹,俟后依皴合掇;多纹恐损,垂窍当悬。古胜太湖,好事祇知花石;时遵图画(原书作「尽」,疑误),匪人焉识黄山。小仿云林,大宗子久。块虽顽夯,峻更嶙峋,是石堪堆,便()山可采。石非草木,采后复生,人重利名,近无图远。
  (一)、太湖石
  苏州府所属洞庭山,石产水涯,惟消夏湾者为最。性坚而润,有嵌空、穿眼、婉转、崄怪势。一种色白,一种色青而黑,一种微黑青。其质文理纵横,笼络起隐,于石面遍多坎,盖因风浪中充激而成,谓之「弹子窝」,扣之微有声。采人携锤凿入深水中,度奇巧取凿,贯以巨索,浮大舟,设木架,绞而出之。此石以高大为贵,惟宜植立轩堂前,或点乔松奇卉下,装治假山,罗列园林广榭中,颇多伟观也。自古至今,采之已久,今尚鲜矣。
  (二)、昆山石
  昆山县马鞍山,石产土中,为赤土积渍。既出土,倍费挑剔洗涤。其质磊块,巉岩透空,无耸拔峰峦势,扣之无声。其色洁白,或植小木,或种溪荪于奇巧处,或置器中,宜点盆景,不成大用也。
  (三)、宜兴石
  宜兴县张公洞善卷寺一带山产石,便于竹林出水,有性坚,穿眼,崄怪如太湖者。有一种色黑质粗而黄者,有色白而质嫩者,掇山不可悬,恐不坚也。
  (四)、龙潭石
  龙潭,金陵下七十余里,地名七星观,至山口、仓头一带,皆产石数种;有露土者,有半埋者。一种色青,质坚,透漏文理,如太湖者。一种色微青,性坚,稍觉顽夯,可用起脚压泛。一种色纹古拙,无漏,宜单点。一种色青如核桃纹多皴法者,掇能合皴如画为妙。
  (五)、青龙山石
  金陵青龙山石,大圈大孔者,全用匠作凿取,做成峰石,只一面势者。自来俗人以此为太湖主峰,凡花石反呼为「脚石」。掇如炉瓶式,更加以青峰,俨如刀山剑树者斯也。或点竹树下,不可高掇。
  (六)、灵璧石
  宿州灵璧县地名「盘山」,石产土中,采取岁久,穴深数丈。其质为赤泥渍满,土人多以铁刃遍刮,凡三次,既露石色,既以铁丝帚兼磁末刷治清润,扣之铿然有声,石底多有渍土不能尽者。石在土中,随其大小具体而生,或成物状,或成峰峦,巉岩透空,其状妙有宛转知势;须藉斧凿,修治磨砻,以全其美。或一两面,或三面;若四面全者,即是从土中生起,凡数百之中无一二。有得四面者,择其奇巧处镌治,取其底平,可以顿置几案,亦可以掇小景。有一种扁朴或成云气者,悬之室中为磬,《书》所谓「泗滨浮磬」是也。
  (七)、岘山石
  镇江府城南大岘山一带,皆产石。小者全质,人者镌取连处,奇怪万状。色黄,清润而坚,扣之有声。有色灰褐者。石多穿眼相通,可掇假山。
  (八)、宣石
  宣石产于宁国县所属,其色洁白,多于土积渍,须用刷洗,谗见其质。或梅雨天瓦沟下水,客冲尽土色。惟斯石应旧,逾旧逾白,俨如雪山也。一种名﹁马牙宜,可置几案。
  (九)、湖口石
  江州湖口,石有数种,或产水中,或产水际。一种色青,浑然成峰、峦、岩、壑,或(成)类诸物。一种扁薄嵌空,穿眼通透,几若木版,似利刃剜刻之状。石理如刷丝,色亦微润,扣之有声。东坡称赏,目之为「壶中九华」,有「百金归买小玲珑」之语。
  (十)、英石
  英州含光、真阳县之间,石产溪水中,(有)数种:一微青色,间有(通)白脉笼络;一微灰黑,一浅绿,各有峰、峦、嵌空穿眼,宛转相通。其质稍润,扣之微有声。可置几案,亦可点盆,亦可掇小景。有一种色白,四面峰峦耸拔,多棱角,稍莹彻,面面有光,可鉴物,扣之无声。采人就水中度奇巧处凿取,只可置几案。
  (十一)、散兵石
  「散兵」者,汉张子房楚歌散兵处也,故名。其地在巢湖之南,其石若大若小,形状百类,浮露于山。其色青黑,有如太湖者,有古拙皴纹者,土人采而装出贩卖,维扬好事,专卖其石。有最大巧妙透漏如太湖峰,更佳者,未尝采也。
  (十二)、黄石
  黄石是处皆产,其质坚,不入斧凿,其文古挫。如常州黄山,苏州尧峰山,镇江图山,沿大江直至采石之上皆产。俗人只之顽夯,而不知奇妙也。
  (十三)、旧石
  世之好事,慕闻虚名,钻求旧石,某名人题咏,某代传至于今,斯真太湖石也,今废,欲待价而沽,不惜多金,售为古玩还可。又有惟闻旧石,重价买者。夫太湖石者,自古至今,好事采多,似鲜矣。如别山有未开取者,择其透漏、青骨、坚质采之,未尝亚太湖也。斯古露风,何为新耶?何为旧耶?凡采石惟盘驳、人工装载之费,到园殊费几何?予闻一石名「百米峰」,询之费百米所得,故名。今欲易百米,再盘百米,复名「二百米峰」也。凡石露风则旧,搜土则新,虽有土色,未几雨露,亦成旧矣。
  (十四)、锦川石
  斯石宜旧。有五色者,有纯绿者,纹如画松皮,高丈余,阔盈尺者贵,丈内者多。近宜兴有石如锦川,其纹眼嵌石子,色亦不佳。旧者纹眼嵌空,色质清润,可以花间树下,插立可观。如理假山,如理假山,犹类劈峰。
  (十五)、花石纲
  宋「花石纲」,河南所属边近山东随处便有,是运之所遗者。其石巧妙者多,缘陆路颇艰,有好事者,少取块石置园中,生色多矣。
  (十六)、六合石子
  六合县灵居岩,沙士中及水际,产玛瑙石子,颇细碎。有大如拳、纯白、五色纹者;有纯五色纹者;其温润莹彻,择纹彩斑斓取之,铺地锦如。或置涧壑急流水处,自然清白。
  夫葺园圃假山,处处有石块,但不得其人。欲询出石之所,到地有山,似当有石,虽不得巧妙者,随其顽夯,但有纹理可也。曾见宋˙杜绾︽石谱︾,何处无石?予少用过石处,聊记于右,余未见者不录。
  六、借景
  构园无格,借景有因。切要四时,何关八宅。林延伫,相缘竹树萧森;城市喧卑,必择居邻闲逸。高原极望,远岫环屏,堂开淑气侵入,门引春流到泽。嫣红艳紫,欣逢花里神仙;乐圣称贤,足并山中宰相。闲居曾赋,芳草应怜;扫径护兰芽,分香幽室;卷帘邀燕子,问剪轻风。片片飞花,丝丝眠柳;寒生料峭,高架秋千;兴适清偏,怡情丘壑。顿开尘外想,拟人画中行。林阴初出莺歌,山曲忽闻樵唱,风生林樾,境入羲皇。幽人即韵于松寮;逸士弹琴于篁里。红衣新浴;碧玉轻敲。看竹溪湾,观鱼濠上。山容霭霭,形云故落凭栏;水面鳞鳞,爽气觉来枕。南轩寄傲,北牖虚阴;半窗碧隐蕉桐,环堵翠延萝薜。俯流玩月;坐石品泉。苎衣不耐凉新,池荷香绾;梧叶忽惊秋落,虫草鸣幽。湖平无际之浮光,山媚可餐之秀色。寓目一行白鹭;醉颜几阵丹枫。瞭远高台,搔首青天那可问;凭虚敞阁,举杯明月自相邀。冉冉天香,悠悠桂子。但觉篱残菊晚,应探岭暖梅先。少系杖头,招携邻曲;恍来临月美人,却卧雪庐高士。雪冥黯黯,木叶萧萧;风鸦几树夕阳,寒雁数声残月。书窗梦醒,孤影遥吟;锦幛偎红,六花呈瑞。棹兴若过剡曲;扫烹果胜党家。冷韵堪广,清名可并;花殊不谢,景摘偏新。因借无由,触情俱是。
  夫借景,林园之最要者也。如远借,邻界,仰借,俯借,应时而借。然物情所逗,目寄心期,似意在笔先,庶几描写之尽哉。
  卷后
  崇祯甲戌岁,予年五十有三,历尽风尘,业游已倦,少有林下风趣,逃名丘壑中,久资林园,似兴世故觉远,惟闻时事纷纷,隐心皆然,愧无买山力,甘为桃源溪口人也。自叹生人之时也,不遇时也;武候三国之师,梁公女王之相,古之贤豪之时也,大不遇时也!何况草野疏愚,涉身丘壑,暇着斯「冶」,欲示二儿长生、长吉,但觅梨栗而巳。故梓行合为世便。
 
 
 
 

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