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本草纲目拾遗
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  本草纲目拾遗 清 赵学敏
 
  本草纲目拾遗小序
 
  客有问于予曰:闻予有纲目拾遗之作乎?予曰:然。客曰:濒湖博极群书,囊括百代,征文考献,自子史迄稗乘,悉详采以成一家之言。且其时不惜工费,延天下医流,遍询土俗。远穷僻壤之产;险探仙麓之华。如癸辛杂识载押不芦,辍耕录载木乃伊芳。濒湖尚皆取之,亦何有遗之待拾欤?观子所为,不几指之骈疣之赘欤?余曰:唯唯否否,夫濒湖之书诚博矣!然物生既久,则种类愈繁。俗尚好奇,则珍尤毕集。故丁藤陈药,不见本经。吉利寄奴,惟传后代。禽虫大备于思邈,汤液复补于海藏。非有继者,谁能宏其用也?如石斛一也,今产霍山者则形小而味甘;白术一也,今出于潜者则根斑而力大。此皆近所变产,此而不书。过时罔识,将何别于百粤记中之产元黄基治肿毒,孙公谈圃之用水梅花治痢疾,后且莫知为何物,安辨其色味哉。矧夫烟草述于景缶,燕窝订于石顽。阅缪氏经疏一编;知简误实为李氏之功臣,则予拾遗之作,又何有续胫重跖之虞乎?客应曰:可。即命予弁斯言于首以为叙。
 
  乾隆乙酉八月、钱塘赵学敏、恕轩题于双砚草堂。
 
  卷一
 
  水部
 
  (凡二十四种)
 
  卷一 水部
 
  春水
 
  南诏志:春水有三,俱在鹤庆府。一在城东南二十里石碑坪;一在城南三十里龙珠山麓。
 
  一在城东北三十里五老山下。春水盈时,有硫黄气。郡人于二三月间和盐梅椒末饮之,能祛疾。职方考:云南鹤庆府出春水,在观音山莲花寨之北,立夏前三日出后七日止,水无定所,每出时,地中漉漉有声,土人循其声掘之,其水始出,能除百病,远近村民竞饮之,走 方者饮之不染瘴,病疠者饮之立除,外境人尤效,数日内有鹦 绿鸠数百群飞来,饮水涸乃去。
 
  味甘性平,除痼疾,浓肠胃,已虚劳,去瘴疠。
 
  敏按:土为万物之母,凡物得土之精者,均入脾胃而能扶正气。正气足,则百病自除,此水在地能鸣,出无定所,乃川脉得先天之气,借地力宣泄,故有浓胃除疾之功。出七日即涸,并具来复之机,鹤庆为云南边境,山川蒙密,民多瘴疠,府志载城东南尚有温泉;每岁三月,郡人浴之,有痞疾者辄愈,则又不特春水之出其地也。天心爱人,生一害必生一物以救之,如出鸠之地多犀,观于此水,可以悟物理矣。
 
  卷一 水部
 
  天孙水
 
  广志云:即七夕水。广人每以七夕鸡初鸣,汲江水或井水贮之,是夕水重于他夕数斤,经年味不变,益甘甚以疗热病,谓之圣水。若鸡二唱则水不然矣。
 
  色清,性微寒,味甘,治一切热症神效。
 
  喉蛾喉痈:陆氏济世良方,用肥婆草捶烂,将些圣水开服,如牙痍牙痈,将此草捶烂,和圣水含在口内,吐换数次即愈。
 
  治食百尿:济世良方:用苦瓜捶烂,取汁,和圣水服之,即愈。若无苦瓜,取其核捶烂,和圣水服之。
 
  卷一 水部
 
  荷叶上露
 
  夏日黎明日将出时,将长杓坐碗于首,向荷池叶上倾泻之,以伏露为佳。秋露太寒,花上者性散,有小毒,勿用。
 
  味甘,明目,下水臌气胀,利胸膈,宽中解暑。大力丸用之。(莲叶象震卦,荷上露或亦入肝而滋益肝脏欤。)按:露本阴液,夜则地气上升,降而为露。其性随物而变,居易录有碧玉露浆方,于中秋前后,用无五倍子新青布一二匹扯作十余段,每一段四五尺,五更时于百草头上,或荷叶稻苗上者尤佳。先用细竹一根,掠去草上蛛网,乃用青布系长竹上,如旗样,展取草露水,绞在桶中,展湿即绞,视青布色淡。则另换新布,阳光一见则不展,所取露水,用瓷罐洗净盛贮,澄数日自清,晚间用男乳一酒杯,约一两半,白蜂蜜一酒杯,人参汤一酒杯,多少同乳,人参须上等,四五分不拘,总入一宫碗内,将露水一饭碗搀入宫碗,共得七八分,和匀,以棉纸封口,用碟盖好。次日五更,烧开水二大碗,将宫碗内露隔汤顿热,睡醒时缓缓温服之。蓝所以杀虫,露去诸经之火,参补气,乳补血,蜜润肺。治一切虚损劳症有奇效。可知露本养阴扶阳,又得荷叶之清气,故能奏功如此。
 
  卷一 水部
 
  糯稻露
 
  俞佳士妙应方:治痞块。八月白露后收糯稻头上露水,晚作二服,饮下立消。
 
  按:诸草木皆需天露始润,惟稻至酉时,其根上津润之气渐升,入夜乃达叶尖,至晓复自上而降于根,故无露之夜,稻叶独润,陈翠虚词,一些珠露,阿谁运上稻花头,是也。
 
  卷一 水部
 
  白云
 
  云本山泽之气,蒸而为云,水属也。故入水部。有五色;惟白云可治病,唐守时言:凡高山大川,悉有云气,五岳名山,多出云。山曾取之饷客,其取云法,用金漆盒,盖上凿一孔,以木塞之。俟天气晴朗,黎明往山岩石畔觅之,见地上有白云如线者,如笋者,茁土而出,即云苗也。急以盒盖孔对其气,使尽入其中,以木塞口。收必须白云,如雪色,有香气如梅兰,方合用。其他杂色云,多带草土气,黑云尤腥,多带怪物,不宜盒取。放云之法:择净室,须四面有窗者,通上下用纸裱糊,勿令泄气,然后将云盒居中去塞,则云自出,悠扬涣散,芬芳四绕,可以醒脾胃舒肝郁而和经络,令人有 然出尘之想。
 
  治哑瘴。余澹庵云:滇广山瘴,有一种人受之终身不能语,名曰哑瘴。唯闻白云之气,久久自引毒外出,可以全愈。
 
  血臌水肿,闻云气渐消。
 
  卷一 水部
 
  卤水
 
  苦碱无毒,治大热,消渴去烦,除邪下蛊毒,柔肌肤,去湿热,消痰,磨积块垢腻,多服损人。(食纂)纲目有盐胆水,乃已烧成盐复沥下之苦卤,一名卤水。此乃取于卤地,沥以烧盐之用,与盐胆水不同。
 
  卷一 水部
 
  竹精
 
  汪东藩医奥云:毛竹内剖之,新竹多有水,乃竹精也。以不臭色清者入药佳。
 
  治汗斑,以鸡毛蘸水刷上,立退。
 
  五月五日雨,剖竹得水,名神水。
 
  卷一 水部
 
  古刺水
 
  带经堂诗话:左公萝石手书一帖云:乙酉年五月,客燕之太医院,从人有自市中买得古刺水者,上镌永乐十八年熬造古刺水一罐,净重八两,罐重三斤,内府物也。按:左诗中,有再拜尝此水,含之不忍咽句,则此水未尝不可服食也。又云:瓶中古刺水,制自文皇年。制之扃天府,元石流清泉。列皇饮祖泽,旨之如羹然。绎诗意,又似常服所制,亦不止十八瓶也。
 
  刺水用锡罐贮之。上朱刻永乐二年熬造,罐重二斤,水八两,香气酷烈。据此,则古刺水又如是之多,罐面以锡,刻字涂朱,其曰二年,则又在前,或明时内府有此制耳。
 
  何氏辟寒录云:古辣本宾横间墟名,以墟中之泉酿酒。埋之地中,日足取出,名古辣泉。
 
  色浅红,味甘,不易败,此或另一种也。按舆地志,宾横在广西南宁界。陈墨樵苕水札记云:姚履中坦为予言,余杭一旧家,祖遗一锡瓶,制极精致,面刻三楷字云古刺水。口封固极密,摇之有水声,相传数世,亦不知何用。薛淀山洪云:严嵩抄家籍二有此,其凉沁骨,盖暑月以凉体者。李觐王日记云:予馆河东裴氏,其家有古刺水一罐。系铜制,高四寸;围一拱,身圆面平,状如花鼓,铜质青黄四围牢铸永乐二十一年十月铸古刺水一罐,罐重三斤,水重八两,共二十二字,字皆阴文。据云:世宦郑氏旧物也。钻铜取水,可疗瞽疾。朱退谷曾于陕西陈渭野处,见古刺水一瓶,云是海坛镇张杰家物,其制上大而下小,圆如瓶式,四围无痕迹,摇之有水声,面微有小钻孔,言曾有富瞽持十金欲售之以治目,方取钻钻孔,天大霹雳,因惧而止,然此物亦神矣。孙雍建云:古刺地名。古刺水乃三宝太监所求得之物,天下止有十八瓶。其瓶以五金重重包裹,其近水一层,乃真金也。水色如酱油而清,光可鉴,以火燃之如烧酒有焰者真。其性大热,乃房中药也。妇人饮之,香沁骨肉。
 
  性凉、泽肌肤、明目、疗青盲、开瞽、功同空青,治热症有效。以茶匙滴汁入汤浴,能令香气透骨不散。按:古刺水据薛氏言性凉,可治热疾。孙氏言性大热,止可入汤沐,不可服。
 
  今是物世虽有之,但市充贡品,价值千金,不闻有服试之者,故并附孙说以俟考。又叶东表言:古刺水手蘸少许, 入鼻中,能骤长精神,强骨力,其香气盖能和血通窍,昔未有鸦片烟以前,惟用此。后因吕宋有鸦片,而人遂不知用古刺水,缘水贵而鸦片贱,故人争用贱者,其实功效相仿,房中术 法更胜于服。
 
  卷一 水部
 
  强水
 
  西洋人所造,性最猛烈,能蚀五金。王怡堂先生云:其水至强,五金八石皆能穿漏,惟玻璃可盛。西人造强水之法,药止七味,入罐中熬炼,如今之取露法,旁合以玻璃瓶而封其隙,下以文武火叠次交炼,见有黑气入玻璃瓶中,水亦随气滴入,黑气尽,药乃成矣。此水性猛烈,不可服食。西人凡画洋画,必须镂板于铜上者,先以笔画铜,或山水人物,以此水渍其间一昼夜,其渍处铜自烂,胜于雕刻。高低隐显,无不各有肖其妙,铜上有不欲烂处,先用黄蜡护之,然后再渍,俟一周时,看铜有烂痕,则以水洗去强水,拭净蜡迹,其铜板上画已成。绝胜镌镂,且易而速云,入药取其气用。
 
  治痈疽拔疔。谢天士云:凡痈疽已溃或未溃,用强水可蚀恶肉,胜于 砂,只须置强水于玻璃瓶内,以瓶口对痈疽上,掩少时,其药气自升入患处,疽肉变白而腐,毒亦拔出,然后再敷他药治之。疔有根,亦以此治法,则根自烂出。
 
  物理小识:有 水,剪银块投之,则旋而为水,倾之盂中,随形而定,复取 水归瓶,其取水法,以琉璃窑烧一长管,以炼砂取其气道。朱公为余言之:崇祯庚辰进坤舆格致一书,言采矿分五金事,工省而利多。壬午, 公鸿宝为大司农,亦议之。而政府不从,今日番甚少,但有气 ,真番 乃能干汞。按此 水取强水也,特古今异名耳。
 
  卷一 水部
 
  刀创水
 
  出西洋,不知何物合成,番船带来,粤澳门市之。
 
  治金创,以此水涂伤口,即敛合如故。
 
  卷一 水部
 
  鼻冲水
 
  出西洋,舶上带来,不知其制。或云树脂,或云草汁,合地溲露晒而成者。番舶贮以玻璃瓶,紧塞其口,勿使泄气,则药力不减,气甚辛烈,触人脑,非有病不可嗅。岛夷遇头风伤寒等症,不服药,惟以此水瓶口对鼻吸其气,即遍身麻颤出汗而愈。虚弱者忌之。宜外用,勿服。治外感风寒等症,嗅之大能发汗。
 
  卷一 水部
 
  丹砂水
 
  仙神隐,有造丹砂水法:丹砂一斤、石胆二两、硝石四两,以小口瓷罐,漆固其口。
 
  埋地中四十九日,出视成水,则药成矣。若未化再埋。又法:用竹筒盛亦可。
 
  味苦,服之延年。杀精魅、却恶鬼、养精神、安魂魄。
 
  卷一 水部
 
  曾青水
 
  神隐云:制同丹砂,不用石胆,易以汞二两,药用洗眼。亦可服。
 
  止目痛,收风泪,久服轻身不老。
 
  卷一 水部
 
  白凤浆
 
  痘学真传有造白凤仙浆法:用单叶白凤仙花,采闭坛中令满,以箬封口。再将泥搪之,埋土内二三十年方取用。坛中花悉化成水,割去滓脚,其清水即凤浆也。另贮瓷瓶听用。
 
  性大寒,治痘疹焦陷不救者,药内加一茶匙服之,立能回焦更生,痘不可多用,疏痰,解一切火毒,大有奇功。
 
  卷一 水部
 
  天萝水
 
  救生苦海:霜降后,择粗大丝瓜藤掘起根三四寸,剪断,插瓶中一夜,其根中汁滴入瓶内,名曰天萝水。封固埋土中,年久愈佳。
 
  治双单蛾,饮一杯即愈。又可消痰火,化痰成水,解毒如神。兼清内热,治肺痈肺痿更效。
 
  肖山有一老妪家,市肺痈药水,三服立愈。门如市,已数世矣,王圣俞曾得其方述之,即此水也。于立秋日取存瓮用。愈陈愈佳。
 
  卷一 水部
 
  黄茄水
 
  梁侯瀛集验方:秋天黄老茄子,不计多少,以新瓶盛埋土中,一年化为水,取出听用。
 
  治大风热痰,能消痰成水,用茄水和苦参末为丸,桐子大,食后及卧时黄酒送下三十丸。
 
  甚
 
  卷一 水部
 
  梅子水
 
  秋泉秘录有造梅子水法:用大梅子三五十个,捣碎,入有嘴瓶内,加盐三两,入河水浸过二指,日取蜒蚰投入,多多益善,经年更佳,凡毒将水搽之即消。
 
  治诸毒恶疮。
 
  卷一 水部
 
  樱桃水
 
  梁侯瀛集验良方:春日鲜樱桃收数斤,盛在瓷瓶内,封口,放在凉处,发过成水,滤出渣,治冻瘃疮神验。将水搽在疮上即愈。若预搽面,则不生冻瘃。
 
  疹发不出,名曰闷疹,用樱桃水一杯,略温灌下,垂死者皆生。不药良方。
 
  卷一 水部
 
  各种药露
 
凡物之有质者,皆可取露。露乃物质之精华。其法始于大西洋,传入中国。大则用甑;小则用壶

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